٣ في الحجر، و {يغنيهم الله} ٣٣ في النور، {وقهم السيئات}، {وقهم عذاب الجحيم} ٨، ٧ موضعي غافر.

وانفرد فارس بن أحمد عن يعقوب بضم هاء: {ببغيهم} ١٤٦ في الأنعام، و {حليم} ١٤٨ في الأعراف.

وانفرد ابن مهران عن يعقوب أيضا بكسر الهاء من: {أيديهن وأرجلهن} الممتحنة: ١٢.

وقرأ الباقون بكسر الهاء في ذلك كله في جميع القرآن؛ لأن الهاء- لخفائها- ليست بحاجز حصين، فإذا ضمت، فكأن ضمتها قد وليت الكسرة، أو الياء الساكنة، وذلك ثقيل، وهي لغة قيس، وتميم، وبني سعد- أخواله صلى الله عليه وسلم، ولقوله صلى الله عليه وسلم: "أنا أفصحكم. . .".

واختلف في صلة ميم الجمع بواو، وإسكانها إذا وقعت قبل محرك، نحو: {أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم} الفاتحة: ٧، {ومما رزقنهم ينفقون} البقرة: ٣، {عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون} البقرة: ٦،