ومن الثاني: قوله تعالى: {أم له البنات ولكم البنون} الطور: ٣٩، تقديره: بل أله البنات، إذ لو قدرت للإضراب المحض لزم المحال.

تنبيهان:

الأول: قد ترد «أم» محتملة للاتصال والانقطاع، كقوله تعالى: {قل أتخذتم عند الله عهداً فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون} البقرة: ٨٠، قال الزمخشري: يجوز في أم أن تكون معادلة بمعنى: أي الأمرين كائن على سبيل التقرير، لحصول العلم بكون أحدهما، ويجوز أن تكون منقطعة.

الثاني: ذكر أبو زيد أن أم تقع زائدة، وخرج عليه قوله تعالى: {أفلا تبصرون أم أنا خير} الزخرف: ٥١، ٥٢، التقدير: أفلا تبصرون أنا خير.

فائدة:

قال في «المغني»: تكون للتعريف، نقلت عن طيء، وعن حمير، وأنشدوا: