المعنى، وتقطع عنها الإضافة لفظاً إن فهم معناه، وتقدمت عليها ليس، قيل: وقولهم: لا غير لحن، وهو غير جيد؛ لأنه مسموع في قول الشاعر:

جواباً به تنجو اعتمد فوربنا ... لعن عمل أسلفت لا غير تسأل

وقد احتج به ابن مالك في باب القسم من «شرح التسهيل»، وكأن قولهم لحن مأخوذ من قول السيرافي: الحذف إنما يستعمل إذا كانت لا غير بعد ليس، ولو كان مكان ليس غيرها من ألفاظ الجحد لم يجز الحذف، ولا يتجاوز بذلك مورد السماع. انتهى كلامه، وقد سمع، انتهت عبارة القاموس.

وفي «المفردات» للراغب: تقال على أوجه:

الأول: أن تكون للنفي المجرد من غير إثبات معني به، نحو: مررت برجل غير قائم، أي: لا قائم، قال تعالى: {ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله} القصص: ٥٠، {وهو في الخصام غير مبين} الزخرف: ١٨.

الثاني: بمعني إلا، فيستثنى بها، وتوصف به النكرة، نحو قوله تعالى: {ما لكم من إلاه غيره} الأعراف: ٨٥، {هل من خالق غير الله} فاطر: ٣.

الثالث: لنفي الصورة من غير مادتها، نحو: الماء حار أو غيره، إذا كان بارداً، ومنه قوله تعالى: {كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلوداً غيرها} النساء: ٥٦.