الخامس: أن تكون للاستئناف، وخرج عليه: {كن فيكون} البقرة: ١١٧ بالرفع، أي: فهو يكون.

٧١ - في

حرف جر، له معان:

أشهرها: الظرفية مكاناً أو زماناً، وقد اجتمعا في قوله تعالى: {آلم غلبت الروم وفي أنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلون في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون} الروم: ١ - ٤، حقيقة كالآية، أو مجازاً، نحو قوله تعالى: {ولكم في القصاص حياة} البقرة: ١٧٩، {لقد كان لكم في رسول الله أسوة} الأحزاب: ٢١ {لقد كان في يوسف وإخوته آيات} يوسف: ٧، {إنا لنراك في ضلال مبين} يوسف: ٦٠.

ثانيها: المصاحبة كـ (مع)، نحو قوله تعالى: {ادخلوا في أمم} الأعراف: ٣٨، أي: معهم، {في تسع آيات} النمل: ١٢.

ثالثها: التعليل، نحو قوله تعالى: {قالت فذلكن الذي لمتنني فيه} يوسف: ٣٢، {لمسكم في ما أفضتم} النور: ١٤، إي: لأجله.

رابعها: الاستعلاء، نحو قوله تعالى مخبراً عن فرعون: {ولأصلبنكم في جذوع النخل} طه: ٧١، أي: عليها.

خامسها: معنى الباء، نحو قوله تعالى: {يذرئوكم فيه} الشورى: ١١، أي: بسببه، ورده في «المغني»، وقال: هي للتعليل، ونقل عن الزمخشري: أنها للظرفية المجازية، ومنه قوله تعالى: {ولكم في القصاص حياة} البقرة: ١٧٩، أي: بالقصاص.