خامسها: الزائدة، وخرج عليه واحدة، من قوله تعالى: {وتله للجبين وناديناه} الصافات: ١٠٣، ١٠٤.

سادسها: واو ضمير الذكور في اسم أو فعل، نحو: «المؤمنون»، {وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه} القصص: ٥٥، {قل لعبادي الذين ءامنوا يقيموا} إبراهيم: ٣١.

سابعها: واو علامة المذكرين في لغة طيء، وخرج عليه قوله تعالى: {وأسروا النجوى الذين ظلموا} الأنبياء: ٣، {ثم عموا وصموا كثير منهم} المائدة: ٧١.

ثامنها: الواو المبدلة من همزة الاستفهام المضموم ما قبلها، كقراءة قنبل: {وإليه النشور ءأمنتم} الملك: ١٥، ١٦، {قال فرعون ءامنتم} الأعراف: ١٢٣.

١٢٥ - وي كأن

قال الكسائي: كلمة تندم وتعجب، وأصله {ويلك}، والكاف ضمير مجرور، وقال الأخفش: وي: اسم فعل بمعنى أعجب، والكاف حرف خطاب، و «أن» على إضمار اللام، والمعنى: «أعجب لأن الله»، وقال الخليل: «وي» وحدها، و «كأن» كلمة مستقلة للتحقيق لا للتشبيه، وقال ابن الأنباري: يحتمل «وي كأنه» ثلاثة أوجه: أن يكون ويك حرفاً، وأنه حرف، والمعنى: {ألم تر}، وأن تكون كذلك، والمعنى: {ويلك} وأن تكون «وي»