يجوز شراء وبيع الذهب عن طريق النت، بشرط مراعاة ضوابطه الشرعية
Boleh Membeli dan Menjual Emas Melalui Internet, dengan Syarat Memenuhi Ketentuan Syariahnya
Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu
Artikel Boleh Jual Beli Emas via Internet dengan Syarat Tertentu ini masuk dalam Kategori Tanya Jawab
السؤال
Pertanyaan:
بخصوص التجارة في الذهب أون لاين: تعرفت على شركة لديها موقع إلكتروني لبيع وشراء الذهب، حيث يقوم العميل بفتح حساب على تطبيق الشركة، ثم يقوم بوضع المبلغ الذي يريد أن يبيع ويشتري به في أحد فروع البنوك التي تتعامل معها الشركة، أو في مقر الشركة نفسها، ثم يقوم العميل بالبيع، أو الشراء من التطبيق، وبذلك يكون لديه رصيد ذهب سبائك، أو جنيهات، أو مال في الشركة. والشركة تبيع دون مصنعية، وتزيد على السعر اللحظي سبع جنيهات، عمولة. والشراء من العميل بالسعر اللحظي، وكل هذا أون لاين، ويحق للعميل استرداد المال.
Tentang perdagangan emas secara online: Saya mengetahui ada sebuah perusahaan yang memiliki situs web untuk jual beli emas. Nasabah membuka akun melalui aplikasi perusahaan, lalu menaruh sejumlah uang yang ingin digunakan untuk jual beli di salah satu cabang bank mitra perusahaan, atau langsung di kantor perusahaan. Setelah itu nasabah bisa melakukan transaksi jual beli melalui aplikasi. Dengan begitu, nasabah memiliki saldo berupa emas batangan, koin emas, atau uang di perusahaan tersebut. Perusahaan menjual tanpa biaya pembuatan, namun menambahkan komisi sebesar tujuh pound di atas harga pasar saat itu. Perusahaan membeli kembali dari nasabah sesuai harga pasar saat itu. Semua dilakukan secara online, dan nasabah berhak menarik kembali uangnya.
الإجابــة
Jawaban:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga, dan para sahabat beliau, amma ba’du:
فلا حرج في شراء الذهب، وبيعه عن طريق الإنترنت، بشرط مراعاة ضوابط التجارة في الذهب، حيث يجب حصول التقابض في مجلس العقد حقيقة، أو حكما. وراجع الفتوى الأخرى هنا :
Tidak mengapa membeli dan menjual emas melalui internet, asalkan memenuhi ketentuan perdagangan emas sesuai syariat, yaitu adanya serah terima pada majelis akad, baik secara nyata maupun secara hukum. Lihat juga fatwa lain disini :
وقولك: ويحق للعميل استرداد المال- إذا كان المقصود بذلك، أنه شرط خيار، بحيث إذا لم يناسب العميل الذهب فله الخيار في إمضاء البيع، أو رده -كما هو الظاهر من السؤال- فهذا الشرط والعقد باطلان عند جمهور أهل العلم -من الحنفية، والمالكية، والشافعية-
Tentang pernyataan Anda: “nasabah berhak menarik kembali uangnya” — jika maksudnya adalah sebagai syarat pilihan (khiyar syarat), sehingga bila emas itu tidak cocok bagi nasabah, ia berhak memilih untuk melanjutkan atau membatalkan jual beli (sebagaimana tampak dari pertanyaan) — maka syarat tersebut dan akadnya dianggap batal menurut mayoritas ulama, yaitu Hanafiyah, Malikiyah, dan Syafi’iyah.
وعند الحنابلة العقد صحيح، والشرط باطل؛ لأن شرط الخيار فيما يجب التقابض فيه -كبيع الذهب- يُخِلُّ بالتقابض المذكور.
Adapun menurut ulama Hanabilah, akadnya sah tetapi syaratnya batal. Sebab syarat adanya pilihan dalam hal yang diwajibkan serah terima — seperti jual beli emas — merusak ketentuan serah terima tersebut.
قال ابن الهمام: لا يصح في الصرف خيار الشرط؛ لأنه يمنع ثبوت الملك، أو تمامه، وذلك يخل بالقبض. اهـ.
Ibnu al-Humam berkata: “Tidak sah dalam akad sharf (pertukaran emas, perak, atau uang) adanya khiyar syarat, karena itu menghalangi kepemilikan atau kesempurnaannya, dan hal tersebut merusak syarat serah terima.” (selesai).
وسبقت الإشارة إلى منع ذلك الشرط في الصرف في المعايير الشرعية لبيع الذهب في الفتوى المحال عليها.
Telah disebutkan sebelumnya dalam standar syariah terkait jual beli emas, bahwa syarat semacam itu dilarang dalam akad sharf, sebagaimana dijelaskan dalam fatwa yang telah dirujuk.
وعلى كل، فمجال تداول الذهب، والعملات، والتجارة في ذلك أضيق من غيرها من أبواب البيع؛ لما يشترط فيها من حصول التقابض الحقيقي، أو الحكمي عند العقد، وقد يتعذر ذلك من خلال الإنترنت. ومجالات الكسب الحلال التي لا شبهة فيها كثيرة لمن تحرَّاها، وابتغاها.
Bagaimanapun juga, bidang perdagangan emas dan mata uang lebih sempit ruang geraknya dibanding jual beli lainnya, karena syarat adanya serah terima nyata atau hukum pada saat akad. Hal ini bisa sulit terwujud melalui internet. Padahal, masih banyak bidang usaha halal yang jauh dari syubhat, bagi siapa saja yang mau mencarinya dan menempuhnya.
ونسأل المولى أن يغنينا وإياك بحلاله عن حرمه.
Kita memohon kepada Allah agar mencukupkan kita dan Anda dengan rezeki halal-Nya, sehingga tidak tergoda oleh yang haram.
والله أعلم.
Wallahu a’lam.
Sumber : IslamWeb
Leave a Reply