Kekafiran Tidak Terjadi Kecuali dengan Sengaja

الكفر لا يحصل إلا بتعمد الفعل المكفر

Kekafiran Tidak Terjadi Kecuali dengan Sengaja Melakukan Perbuatan yang Mengeluarkan dari Islam

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Kekafiran Tidak Terjadi Kecuali dengan Sengaja Melakukan Perbuatan yang Mengeluarkan dari Islam ini masuk dalam Kategori Tanya Jawab

السؤال

Pertanyaan:

يا شيخ سأحكي مشكلتي كنت مرة أرتب بعض الأوراق و كانت عندي أوراق أردت رميها و كانت السلة بعيدة عني نوعا ما و قريب من السلة كانت هناك بعض الأوراق المكتوب فيها اسم الله تعالى فحدثتني نفسي أن لا أرمي الورقة التي عندي حتى لا تسقط خطأ على الأوراق المكتوب فيها اسم الله تعالى لكني تكاسلت و ظننت أني أستطيع أن أرمي ما بيدي دون أن يحدث ذلك و لكن كنت مخطئا و فعلا وقعت الورقة على ما كان مكتوبا فيه اسم الله تعالى

Wahai Syaikh, saya ingin menceritakan masalah saya. Suatu kali saya sedang merapikan beberapa lembar kertas. Ada beberapa kertas yang ingin saya buang, dan tempat sampah agak jauh dari saya. Di dekat tempat sampah ada beberapa lembar kertas yang di dalamnya tertulis nama Allah Ta’ala. Saat itu hati saya tergerak untuk tidak melemparkan kertas yang saya pegang agar tidak jatuh mengenai kertas yang bertuliskan nama Allah, tetapi saya malas dan menyangka bisa melempar tanpa mengenai kertas itu. Namun ternyata saya salah, dan kertas yang saya lempar benar-benar jatuh di atas kertas yang tertulis nama Allah.

يا شيخ أنا ندمت على ذلك و أنكرت على نفسي و أشعر بالضيق كيف أتجرأ على فعل ذلك؟ و لم أتأكد أن أتخلص من هذه الأوراق بطريقة لا تهان فيها الأوراق الثانية و أخشى أني كفرت و العياذ بالله لكن يا شيخ لم يكن قصدي إهانتها فماذا يجب علي فعله الآن ؟ بارك الله فيك و جزاك خيرا.

Wahai Syaikh, saya sangat menyesal, saya mencela diri saya sendiri, dan merasa sangat sesak. Bagaimana saya bisa berani melakukan hal seperti itu? Saya juga tidak yakin apakah saya sudah menyingkirkan kertas-kertas itu dengan cara yang pantas. Saya takut telah kafir—na‘udzubillah—padahal saya tidak bermaksud menghina. Apa yang harus saya lakukan sekarang? Semoga Allah memberkahi Anda dan membalas kebaikan Anda.

الإجابــة

Jawaban:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga, dan para sahabat beliau, amma ba’du:

فلا شك في أهمية تعظيم ما فيه اسم الله فقد قال الله تعالى : ..ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه..

Tidak diragukan lagi bahwa mengagungkan sesuatu yang mengandung nama Allah adalah perkara yang penting. Allah Ta’ala berfirman:

وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ

“Barangsiapa mengagungkan syiar-syiar Allah, maka itu lebih baik baginya di sisi Tuhannya.” (Surah Al-Hajj ayat 30)

ولا ينبغي ألا تلقي الأوراق التي فيها اسم الله إلا في مكان لائق. وعلى كل حال فما صدر منك لا يعتبر ردة لأن وضع الأوراق التي كانت عندك على أوراق أخرى فيها اسم الله تعالى لا حرج فيه ما دمت لا تقصد بذلك امتهانا لاسم الله تعالى ، وقد نص أهل العلم أن كتب الفقه لا يمنع شرعا أن توضع فوقها كتب اللغة والتاريخ؛ وإن كان الأولى رفع كتب الفقه .

Tidak sepatutnya seseorang melempar atau membuang kertas yang bertuliskan nama Allah kecuali di tempat yang pantas. Namun apa yang engkau lakukan tidak termasuk perbuatan murtad, karena menaruh kertas yang engkau miliki di atas kertas lain yang bertuliskan nama Allah tidaklah mengapa selama tidak diniatkan untuk menghina nama Allah Ta’ala. Para ulama juga telah menjelaskan bahwa tidak mengapa secara syar‘i meletakkan kitab bahasa atau sejarah di atas kitab fikih, meskipun yang lebih utama adalah mengangkat dan memuliakan kitab fikih.

والكفر لا يحصل إلا بتعمد الفعل المكفر قال النووي في روضة الطالبين في بيان الرِّدَّة واشتراط التعمد في شأنها : هي قطع الإسلام، ويحصل ذلك تارةً بالقول الذي هو كفرٌ، وتارةً بالفعل، والأفعال الموجبة للكفر هي التي تصدر عن تعمُّد واستهزاءٍ بالدِّين صريح كالسُّجود للصَّنم أو للشمس، وإلقاء المصحف في القاذورات. انتهى.

Kekafiran tidak terjadi kecuali dengan sengaja melakukan perbuatan yang mengeluarkan seseorang dari Islam. Imam An-Nawawi berkata dalam Raudhah ath-Thalibin ketika menjelaskan tentang riddah dan syarat kesengajaan di dalamnya: “Riddah adalah memutuskan hubungan dengan Islam. Hal itu dapat terjadi melalui ucapan yang mengandung kekafiran, atau melalui perbuatan. Perbuatan yang menyebabkan kekafiran adalah perbuatan yang dilakukan dengan sengaja dan mengandung penghinaan terhadap agama secara jelas, seperti sujud kepada berhala atau matahari, atau melempar mushaf ke tempat najis.”

والله أعلم.

Wallahu a’lam.

Sumber : IslamWeb