Shalat di Belakang Orang Fasiq Tetap Sah

تصح الصلاة خلف الفاسق، والمتدين أولى بالإمامة

Shalat di Belakang Orang Fasiq Tetap Sah, Namun yang Paling Taat Lebih Utama Menjadi Imam

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Shalat di Belakang Orang Fasiq Tetap Sah, Namun yang Paling Taat Lebih Utama Menjadi Imam ini masuk dalam Kategori Tanya Jawab

السؤال

Pertanyaan:

ما حكم الصلاة في المسجد والإمام غير ملتح، مع العلم بأن معظم الأئمة إن لم يكن الكل في بلادنا غير ملتحين لظروف البلاد، وما الحكم إذا كان الإمام مبتدعاً، أو فاسقاً، فهل نذهب إلى المساجد البعيدة عن المنطقة في أوقات الصلوات الخمس، أم نصلي في البيت، أفيدونا أفادكم الله؟

Bagaimana hukum shalat di masjid yang imamnya tidak berjanggut, padahal di negeri kami sebagian besar — bahkan hampir semua — imam tidak berjanggut karena kondisi negara? Bagaimana pula hukumnya jika imam tersebut seorang ahli bid’ah atau orang fasiq? Apakah kami harus pergi ke masjid yang jauh untuk shalat lima waktu, ataukah lebih baik shalat di rumah saja? Mohon penjelasan, semoga Allah memberi pahala kepada Anda.

الإجابــة

Jawaban:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga, dan para sahabat beliau, amma ba’du:

فإذا كان الإمام حالق اللحية عالماً بأحكام الصلاة قارئاً لكتاب الله تعالى، فلك الصلاة خلفه إذا لم تجد إماماً غيره، لا سيما إذا كان إماما راتبا، وعليك نصحه بالحسنى، والتلطف معه في القول، وتبيين السنة له في ذلك، وإن كان هناك إمام مثله في القراءة، أو دونه، وهو ملتزم بالسنة، فهو أولى أن تصلي خلفه، وإن كان المسجد بعيداً.

Jika imam mencukur janggutnya, namun ia memahami hukum-hukum shalat dan mampu membaca Kitabullah dengan baik, maka engkau boleh shalat di belakangnya apabila tidak ada imam lain. Terlebih lagi jika ia adalah imam tetap masjid tersebut. Hendaknya engkau menasihatinya dengan cara yang baik dan lemah lembut, serta menjelaskan kepadanya sunnah yang benar dalam hal ini. Namun jika ada imam lain yang setara atau lebih rendah darinya dalam bacaan, tetapi lebih berpegang pada sunnah, maka yang seperti itu lebih utama untuk engkau jadikan imam, meskipun masjidnya agak jauh.

وأما الصلاة خلف المبتدعة والفسقة، فالصلاة خلفهم صحيحة في أصح قولي العلماء في ذلك، ما لم تكن البدعة مكفرة لصاحبها، كبدعة الجهمية ونحوهم، وعليكم السعي في نصحهم، فإن امتثلوا فالحمد لله، وإلا فاسعوا أن يكون الإمام صاحب سنة عدلاً، ما لم يؤد ذلك لمفسدة عظمى، وإن وجد غير هؤلاء ممن يلتزم السنة فلتصلوا معه، وإن كان المكان بعيداً، ولا تصلوا في البيت والحال هكذا.

Adapun shalat di belakang orang yang ahli bid’ah atau orang fasiq, maka shalat tersebut tetap sah menurut pendapat yang paling kuat di kalangan ulama, selama bid’ahnya tidak sampai derajat kufur — seperti bid’ah kaum Jahmiyyah dan yang semisal mereka. Hendaknya kalian berusaha menasihati mereka. Jika mereka menerima, maka itu adalah kebaikan besar; namun jika tidak, maka berusahalah agar imamnya adalah orang yang berpegang pada sunnah dan bersifat adil, selama hal itu tidak menimbulkan fitnah besar. Jika terdapat masjid lain dengan imam yang berpegang teguh pada sunnah, maka shalatlah di sana walaupun agak jauh. Namun janganlah meninggalkan shalat berjamaah dan shalat di rumah, karena keadaan seperti ini tidak menjadi alasan untuk meninggalkan jamaah.

والله تعالى أعلم.

Wallahu Ta‘ala a‘lam.

Sumber : IslamWeb