Menggabungkan Antara Adzan, Iqamah, dan Imamah

الجمع بين الأذان والإقامة والإمامة

Menggabungkan Antara Adzan, Iqamah, dan Imamah

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Menggabungkan Antara Adzan, Iqamah, dan Imamah ini masuk dalam Kategori Tanya Jawab

السؤال

Pertanyaan:

هل يجوز للإمام أن يقوم بالأذان والإقامة والإمامة أو بالإقامة و الإمامة في نفس الوقت وما حكم صلاة المأموم؟

Apakah diperbolehkan bagi seorang imam untuk melakukan adzan, iqamah, dan menjadi imam sekaligus? Atau hanya iqamah dan imamah dalam waktu yang sama? Dan bagaimana hukum shalat makmum dalam keadaan seperti ini?

الإجابــة

Jawaban:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga, dan para sahabat beliau, amma ba’du:

فيجوز للإمام أن يتولى الأذان والإقامة والإمامة. قال الحطاب في مواهب الجليل:

Seorang imam diperbolehkan untuk melaksanakan adzan, iqamah, dan imamah (menjadi imam) sekaligus. Al-Haththab dalam Mawahib al-Jalil berkata:

ومن استأجر رجلا على أن يؤذن لهم ويقيم ويصلي بهم جاز، وكان الأجر إنما وقع على الأذان والإقامة والقيام بالمسجد لا على الصلاة.انتهى.

“Apabila seseorang dipekerjakan untuk mengumandangkan adzan, mengumandangkan iqamah, dan mengimami shalat mereka, maka hal itu boleh. Upah yang diterima diberikan atas tugas adzan, iqamah, dan pengelolaan masjid, bukan atas pelaksanaan shalatnya.” (selesai)

كما يجوز تولي الأذان والإمامة فقط. قال الإمام النووي في المجموع:

Demikian pula diperbolehkan seseorang melaksanakan adzan dan sekaligus menjadi imam. Imam An-Nawawi berkata dalam Al-Majmu‘:

أجمع المسلمون على جواز كون المؤذن إماما واستحبابه، 

“Kaum muslimin telah bersepakat atas bolehnya muazin menjadi imam, bahkan hal itu disunnahkan.”

قال صاحب الحاوي: في كل واحد من الأذان والإمامة فضل.انتهى.

Penulis Al-Hawi juga berkata: “Pada adzan dan imamah masing-masing terdapat keutamaan tersendiri.” (selesai)

كما يجوز أيضا الجمع بين الإقامة والإمامة لجواز تولي الإقامة غير المؤذن كما سبق في الفتوى الأخرى هنا :

Begitu juga diperbolehkan seseorang menggabungkan antara iqamah dan imamah, karena diperbolehkan bagi orang selain muazin untuk mengumandangkan iqamah, sebagaimana telah dijelaskan dalam fatwa lain disini :

• Yang Disunnahkan Muadzin yang Mengumandangkan Iqamah
• Disyariatkannya Iqamah, Hal-hal yang Dimakruhkan, Adab, dan Hukumnya

وصلاة كل من الإمام والمأمومين صحيحة في هذه الحالات.

Shalat imam dan seluruh makmum tetap sah dalam semua keadaan tersebut.

والله أعلم.

Wallahu a‘lam.

Sumber : IslamWeb