Kebolehan Bekam untuk Pengobatan

تجوز الحجامة لغرض التداوي

Kebolehan Bekam untuk Tujuan Pengobatan

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Kebolehan Bekam untuk Tujuan Pengobatan ini masuk dalam Kategori Tanya Jawab

السؤال:

Pertanyaan:

ما حكم الحجامة لغرض العلاج ؟

Apa hukum bekam untuk tujuan pengobatan?

الإجابــة:

Jawaban :

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: 

Segala puji bagi Allah, shalawat serta salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga, dan para sahabatnya. Amma ba’du:

فالحجامة الغرض منها العلاج وهي ثابتة بالسنة الفعلية والقولية منه عليه الصلاة والسلام ، فقد احتجم عليه الصلاة والسلام كما في الصحيح .

Maksud dari bekam (hijamah) adalah pengobatan, dan ia telah tetap (tsabit) dalam Sunnah fi’liyyah (perbuatan) dan qauliyyah (perkataan) dari beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam. Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam sendiri telah melakukan bekam sebagaimana disebutkan dalam kitab Shahih.

وأرشد أمته إليها ففي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ” إن كان في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة محجم أو شربة من عسل أو لذعة بنار” .

Beliau juga membimbing umatnya untuk melakukannya; dalam Shahih Muslim dari Jabir radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Jika ada kebaikan pada obat-obatan kalian, maka itu ada pada sayatan alat bekam, atau meminum madu, atau sundutan api.”

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“وما أحب أن اكتوي” 

“Dan aku tidak suka berobat dengan sundutan api (kay),”

وفي البخاري  : 

dan dalam riwayat Al-Bukhari:

“وأنا أنهى أمتي عن الكي” 

“Dan aku melarang umatku dari pengobatan dengan sundutan api (kay).”

فدل هذا على إباحة الحجامة وأنها من الأدوية النافعة بإذن الله تعالى . 

Maka hal ini menunjukkan kebolehan bekam dan bahwa ia termasuk pengobatan yang bermanfaat dengan izin Allah Ta’ala.

والله أعلم .

Wallahu a’lam.

Sumber : IslamWeb