Dua Wasilah Dikabulkannya Doa
Alih Bahasa : Reza Ervani
w
﴿ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴿٢﴾ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿٣﴾ مَٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿٤﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿٥﴾ ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ﴾
لما كان سؤال الله الهداية إلى الصراط المستقيم أجلّ المطالب, ونيله أشرف المواهب : علَّّم الله عباده كيفية سؤاله، وأمرهم أن يقدموا بين يديه حمده والثناء عليه، وتمجيده ثم ذكر عبوديتهم وتوحيدهم، فهاتان وسيلتان إلى مطلوبهم: توسل إليه بأسمائه وصفاته، وتوسل إليه بعبوديته. وهاتان الوسيلتان لا يكاد يرد معهما الدعاء. ابن القيم: 1/36
Dalam hal permintaan petunjuk kepada Allah ke Jalan yang Lurus, lafazh permintaannya (Ihdinash shirothol mustaqim) diletakkan belakangan, dan ini menjadikannya sebuah anugerah yang tinggi nilainya, yakni Allah Ta’ala mengajarkan kepada hambaNya tentang cara memohon kepadaNya, ialah dengan mendahulukan pujian dan sanjungan kepadaNya serta MemuliakanNya. Kemudian Dia sebutkan ibadah-ibadah hambaNya serta upaya-upaya mereka mentauhidkanNya.
Dua hal ini adalah wasilah kepada permohonan-permohonan yang akan diajukan : Tawasul kepadaNya dengan nama-nama dan sifatNya, serta tawasul kepadaNya dengan ibadah-ibadah penghambaan kepadaNya. Dengan dua wasilah ini, doa menjadi hampir tidak tertolak. [Badaa’i-ut Tafsiir liIbni Qayyim 1/36]
المفردات
( اسم ): اِسْتِعْطاء
beggary ; begging ; mendicancy ; mendicity / permohonan
( فعل ): أرْجَأَ
( اسم ): حُصُولٌ على
أَشْرَفَ: (فعل)
- أشرفَ / أشرفَ على يُشرِف ، إشرافًا ، فهو مُشْرِف ، والمفعول مُشرَف – للمتعدِّي
- أشْرَفَ الشيءُ : عَلاَ وارتفع
( اسم ): مَلَكَة
(natural) endowment ; (special) ability ; aptitude ; bent ; gift ; knack ; talent / anugerah / hadiah
مَواهِبُ: (اسم)
مَواهِبُ : جمع مَوهَبة
( فعل ): دَرّسَ
( اسم ): مَدْح
( فعل ): أَعَادَ شَيْء أَوْ شَخْص إِلَى مَحَلِّه
repudiate / tertolak
Leave a Reply