yang menimpa. Ke mana pun kau berkelana, semoga kau selamat, 'Semoga kau selamat dari bahaya yang datang dari atas maupun dari bawah, Ke mana pun kau berkelana atau pergi, ibu kecil, Yang akan melahirkan seorang anak. Setelah anak dilahirkan, sang dukun menggunakan pisau bambu tradisional (welad) untuk memotong tali pusar. Dengan nama Tuhan, yang Maha Pengasih dan Penyayang! Pisau bambu ini Yang akan saya gunakan untuk memotong kulit dan daging. Kulit si bayi yang baru lahir. “Hiasan logam yang terletak di dalam itu apa?” (ia bertanya kepada pisau itu) “Itu adalah logam yang berkekuatan magis!” Gawab pisau itu) 'Semoga kau (bayi) tidak merasa sakit, semoga terasa biasa Biasa dengan kehendak Allah 'Sejuklah, sejuklah—terkena ludahku yang putih, 'Semoga darah putih (anak itu) berkumpul dengan darah putih, Darah merah dengan darah merah. Semoga daging (tali pusar) tertutup, Semoga urat-urat darahnya menyempit dan kulitnya menyatu kembali, Menyatu kembali dengan kehendak Tuhan. 'Semoga tulang berkumpul dengan tulang, Daging dengan daging, Kulit dengan kulit, Darah dalam tulang dengan darah dalam tulang, Urat darah dengan urat darah. Semoga dagingnya tertutup, urat darahnya mengecil, kulitnya menyatu kembali, Darahnya membeku, -ku -ku, dengan kehendak Allah. Kemudian ia membubuhkan kunir (kunyit), sejenis tanaman obat Jawa, pada luka yang ada dan mengikat tali pusarnya. Bayi lalu dimandikan, kemudian ibunya, juga dengan mantera- mantera khusus. Tali pusar dan tembuni bayi kemudian dibungkus dengan kain putih, dimasukkan ke dalam sebuah kendi, digarami, lalu dikubur di luar rumah. Jika bayi itu laki-laki, tali pusarnya dikubur di depan rumah, jika perempuan dikubur di belakang rumah, meskipun ada juga yang menguburkan keduanya di depan, sebelah kiri pintu untuk bayi