* خرج الشيخان في "صحيحهما" لمن ليس له غير راوٍ واحد:

قال الشَّيخُ تقيُّ الدِّين ردًّا على الخطيب: "قد خرج البخاري في "صحيحه" حديثَ جماعة ليس لهم غير راوٍ واحد، منهم المرداس الأسلمي، لم يرو عنه غير قيس بن أبي حازم (١)، وكذلك أخرج مسلم حديث قوم لا راوي لهم غير واحد، مثل رَبيعةَ بن كَعب السّلمي، لم يروِ عنه غيرُ أبي سَلَمة بن أبي عبد الرَّحمن (٢)، وذلك منهما مصيِّر إلى أنَّ الرَّاوي قد يخرج عن كَونه مجهولًا مردودًا بروايةٍ واحدٍ عنه.

(١) رواية البخاري عنه في "الصحيح" (٤١٥٦، ٦٤٣٤)، ونص على تفرد قيس بالرواية عن مرداس جمع، منهم: مسلم في "الوحدان" (٣) والدارقطني في "الإلزامات" (ص ٧٨) وأبو الفتح الأزدي في "المخزون" (ص ١٥٠)، وابن طاهر في "شروط الأئمة الستة" (١٧) والحازمي في "شروط الأئمة الخمسة" (٣٨).
وقال المزي: "روى عنه زياد بن علاقة" وكذا قال مُغُلْطاي في "إصلاح كتاب ابن الصلاح" (ق ٣١/ أ) ورده ابن حجر بأن زيادًا روى عن مرداس بن عروة لا ابن علاقة، انظر: "الإصابة" (٣/ ٤٥١)، "التهذيب" (١٠/ ٨٦).
(٢) رواية مسلم عنه في "الصحيح" (رقم ٤٨٩) ونص على تفرد أبي سلمة بالرواية عن ربيعة: الدارقطني في "الإلزامات" (ص ٩٤ - ٩٥) وأبو الفتح الأزدي في "المخزون" (رقم ٨٠) وابن طاهر في "شروط الأئمة الستة" (١٨).
وذكرت مصادر ترجمته أنه روى عنه: حنظلة بن علي الأسلمي، وأبو عمران الجوني، ونعيم المجمر، ومحمد بن عمر بن عطاء، وقيل: عن نعيم المجمر عنه، انظر: "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٧٢)، "أسد الغابة" (٢/ ٢١٦)، "التجريد" (١/ ١٨١)، "الإصابة" (١/ ٥١١)، "تحفة الأشراف" (٣/ ١٦٨)، "تهذيب الكمال" (٩/ ١٣٩)، "التبصرة والتذكرة" (١/ ٣٢٧)، "إصلاح كتاب ابن الصلاح" (ق ١/ ٣١)، "محاسن الاصطلاح" (٢٩٧ - ٢٩٨).