والمُرُوْطُ: سُرْعَةُ المَشْيِ والعَدْوِ. والخَيْلُ يَمْرُطْنَ مَرْطاً. وفَرَسٌ مَرَطى (٨٨)، ويَعْدُو المَرَطى.

وبَاعَهُ المَرَطى: أي بلا عُهْدَةٍ.

والمِرْطُ: كِسَاءٌ من صُوْفٍ أو خَزٍّ، وجَمْعُه مُرُوْطٌ.

ومَرَطَ بسَلْحِه: رَمى به.

ومَرَطَتِ النّاقَةُ بالوَلَدِ: مِثْلُ مَلَطَتْ به.

والمِرْطُ: لَبُوسٌ من أيِّ جِنْسٍ كانَ، ولا يُسَمَّى مِرْطاً حتّى يُقْطَعَ.

وامِّرَاطُه (٨٩): قِصَرُ كُمَّيْه.

(٨٨) ضُبطت الكلمة في الأُصول بسكون الرّاء، وما أثبتناه هو ضبط العين والتّهذيب والأساس والعباب واللسان ونصُّ التاج.
(٨٩) في م: وإنَّما مَرَّطَه.