سُورَةُ الجُمُعَةِ

مدنية (١)، وهي إحدى عشرة آية بلا خلاف (٢).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

عن أبي هريرة قال: كنا جلوسًا عند رسول الله (٣) فقرأ علينا سُورَةُ الجمعة، فلما قرأ {وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ} وفينا سلمان قال: فوضع يده - صلى الله عليه وسلم - على سلمان ثم قال: "لو كان الإيمان عند الثريا لنالته رجال من موالي" (٤).

{حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ} كلفوا حملها قهرًا بنتق الجبل فوقهم {ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا} حق حملها {أَسْفَارًا} جمع سِفْر؛ وهو الكتاب، {الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ} صفة الموت أو بدل منه، وليس بالخبر، والخبر مضمر فيه: لن يعجزوه، وقيل: {فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ} خبر، وإنما دخلت الفاء لأن الاسم الموصول كالشرط، فكان الخبر كأنه الجزاء.

وعن جابر قال: بينما النبي -عليه السلام- يخطب يوم الجمعة قائمًا إذْ قَدِمَتْ

(١) ذكره السيوطي في الدر (١٤/ ٤٥٣) عن ابن عباس وابن الزبير.
(٢) انظر: "البيان" (٢٤٦).
(٣) في "ب": (رسول الله صلى الله عليه وسلم).
(٤) البخاري (٤٨٩٧)، ومسلم (٢٥٤٦).