حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : ثنا الْمُغِيرَةُ ، قَالَ : ثنا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ الْهَرَمِ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ ، أَنَّهُ نَادَى مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى مِنْبَرِ دِمَشْقَ ، فَقَالَ : " يَا مُعَاوِيَةُ ، إِنَّمَا أَنْتَ قَبْرٌ مِنَ الْقُبُورِ ، إِنْ جِئْتَ بِشَيْءٍ كَانَ لَكَ شَيْءٌ ، وَإِنْ لَمْ تَجِئْ بِشَيْءٍ فَلا شَيْءَ لَكَ ، يَا مُعَاوِيَةُ ، لا تَحْسَبَنَّ الْخِلافَةَ جَمْعَ الْمَالِ وَتَفَرُّقَهُ ، وَلَكِنَّ الْخِلافَةَ الْعَمَلُ بِالْحَقِّ ، وَالْقَوْلُ بِالْمَعْدَلَةِ ، وَأَخْذُ النَّاسِ فِي ذَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، يَا مُعَاوِيَةُ إِنَّا لا نُبَالِي بِكَدَرِ الأَنْهَارِ مَا صَفَتْ لَنَا رَأْسُ عَيْنِنَا وَإِنَّكَ رَأْسُ عَيْنِنَا ، يَا مُعَاوِيَةُ ، إِيَّاكَ أَنْ تَحِيفَ عَلَى قَبِيلَةٍ مِنْ قَبَائِلِ الْعَرَبِ فَيَذْهَبَ حَيْفُكَ بِعَدْلِكَ " ، فَلَمَّا قَضَى أَبُو مُسْلِمٍ مَقَالَتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْهِ مُعَاوِيَةُ ، فَقَالَ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ .