قال: هم عشرة من قريش كان أولهم إسلاما على بن أبي طالب.

١٨٩٩ - الحسن بن علي د بن راشد الواسطي.

عن أبي الأحوص، وهشيم.

وعنه أبو داود، وزكريا الساجي.

وثقه بحشل مؤرخ واسط، وقال ابن حبان: مستقيم الحديث.

وقال ابن عدي: لم أر فيه شيئا منكراً.

وضعفه عباس العنبري.

مات سنة سبع وثلاثين ومائتين.

١٩٠٠ - الحسن بن علي الهذلي.

بصري.

مجهول.

١٩٠١ - الحسن بن علي السامري الاعسم.

نزيل مصر، وحدث بعد الثلاثمائة عن جماعة.

روى عنه محمد بن أحمد بن خروف، وإبراهيم بن أحمد بن مهران وغيرهما.

وقع لي من حديثه في الخلعيات حديثه المرفوع الموضوع، متنه: من ربى صبيا يقول لا إله إلا الله لم يحاسبه الله.

١٩٠٢ - الحسن بن علي الواعظ، أبو محمد الزنجانى الملقب بالقحف.

كثير المحفوظ، واعظ قصاص.

قال ابن السمعاني: لم يكن موثوقا به.

وزعم أنه لقى أبا العلاء بن سليمان.

مات سنة خمس عشرة وخمسمائة (١) .

١٩٠٣ - الحسن بن علي بن محمى.

عن علي بن المديني وغيره.

واه بمرة.

قال ابن عدي: رأيتهم مجمعين على ضعفه، ذكروا أنه كان له ابن يلقنه ما ليس من حديثه.

١٩٠٤ - الحسن بن علي بن زكريا بن صالح، أبو سعيد العدوي البصري الملقب بالذئب.

قال الدارقطني: متروك، وفرق بينه وبين سميه العدوي، فأما ابن عدي فقال: الحسن بن على بن صالح أبو سعيد العدوي البصري يضع الحديث.

(١) بعده في هـ.
وقال ابن النجار: حدث بالشهادة عن القضاعى.
(*)