رأس الثمانين آية (1) وفيه من الهجاء: وما ظلمنهم بحذف الألف (2)، ويملك بحذف الألفين (3)، وكذا: جئنكم (4) وكرهون (5) ونجويهم بالياء (6)، وسائره (7) مذكور (8).
ثم قال تعالى: قل ان كان للرّحمن ولد فأنا أوّل العبدين (9) إلى قوله: ترجعون رأس الخمس التاسع (10)، وهجاؤه مذكور (11).
ثم قال تعالى: ولا يملك الذين يدعون من دونه (12) إلى آخر السورة (13)، وفيه من الهجاء: الشفعة بحذف الألف (14)، وسائره مذكور. (1) سقطت من: أ، هـ وما أثبت من: ب، ج، ق.
(2) باتفاق كتاب المصاحف مثل قوله: ومما رزقنهم في الآية 2 البقرة.
(3) باتفاق الداني وأبي داود الأولى ألف النداء، والثانية من الاسم العلم، وتقدم عند قوله:
يأيها الناس في الآية 20 وعند قوله: سبع سموت 28 البقرة.
(4) مثل: ظلمنهم وتقدم.
(5) باتفاق الشيخين أبي عمرو الداني وأبي داود، لأنه جمع مذكر سالم.
(6) لأنها على وزن: «فعلى».
(7) في ج، ق: «وسائر ذلك».
(8) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «وهجاء هذا الخمس مذكور».
(9) من الآية 71 الزخرف.
(10) رأس الآية 85 الزخرف، وفي ب: «للتاسع».
(11) بعدها في: هـ، ج: «كله» وفي هـ: «تقديم وتأخير».
(12) من الآية 86 الزخرف.
(13) وهو قوله عز وجل: فسوف تعلمون رأس الآية 89.
(14) تقدم عند قوله: ولا يقبل منها شفعة في الآية 47 البقرة.