الأثر/ صاحب الأثر/ الرقم- من الشك واليقين. (في قوله: (وإن تبدوا/ ما في أنفسكم) / مجاهد/ ٥٠١ - من شهر السلاح وأخاف السبيل. (تفسير:/ (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله) / ابن عباس/ ٢٥٨ - منّ عليه أو فاده (يعني الأسير) / الحسن وعطاء/ ٣٩٦، ٣٩٧،// ٣٩٨ - من فر من اثنين فقد فرّ ومن فر من ثلاثة لم/ يفر/ ابن عباس/ ٥٣٦ - من قبيلتكم. (في آية: (اثنان ذوا عدل منكم) / الحسن البصري/ ٣٠٦ - من اليهود والنصارى ومن ضل من غيرهم./

(آية: (لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) / مجاهد/ ٥٢٩ - نثبت خطها ونبدل حكمها. (آية: (ما نَنْسَخْ مِنْ/ آيَةٍ) / مجاهد/ ٥ - نزلت بالمدينة حين نزلت الفرائض. (آية:/ (وَآتَى الْمالَ عَلى حُبِّهِ) / ابن عباس/ ٥٠ - نزلت في زيد بن حارثة كان تنباه محمد/ صلّى الله عليه وسلم. (آية: (ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ) / مجاهد/ ٤١٩ - نزلت في كتمان الشهادة وإقامتها. (آية:/ (وَإِنْ تُبْدُوا ... ) / ابن عباس/ ٥٠٢ - نزلت هذه الآية الغليظة بعد اللينة بستة/ أشهر .. (آية: (وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً/ آخَرَ) (وآية: (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً) / زيد بن ثابت/ ٤٨٩ - نزلت هذه الآية في العصبات كان الرجل/ يعاقد الرجل. (آية: (وَأُولُوا الْأَرْحامِ) / عبد الله بن الزبير/ ٤١٣ - نزلت هذه الآية في الفرقان بمكة .. آية:/ (وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ) / ابن عباس/ ٤٨٥ - نزلت هذه الآية في النساء بعد قوله (ويغفر/ ما دون ذلك لمن يشاء) / زيد بن ثابت/ ٤٩٠