Surah al-Baqarah (2) Kelompok II ayat 26 ayat-ayat yang lalu mengandung tantangan kepada sastrawan untuk menyusun walau satu surah yang semisal al-Our'an. Tetapi ketika mereka gagal, mereka menempuh cara lain berupa kritik terhadap kandungannya dengan menyatakan bahwa ada kandungannya yang tidak sesuai dengan kebesaran dan kesucian Allah swt. Ini guna menanamkan benih keraguan ke hati orang-orang yang beriman atau ke hati mereka yang memiliki kecenderungan untuk beriman. Upaya mereka itu menurut Ibn “Asyir lebih jauh, semakin menjadijadi setelah turunnya ayat-ayat 17-20 yang memperumpamakan orang-orang munafik dengan dua perumpamaan yang buruk. Sebagian besar orang-orang munafik yang dimaksud adalah orang Yahudi yang tidak mahir dalam sastra Arab. Mereka ingin juga mengeritik al-Our'an, maka cara yang dapat mereka lakukan adalah dengan berusaha menampilkan kelemahan kandungannya. antara lain menyangkut perumpamaan-perumpaan yang ditampilkan alQur'an. Menurut al-Biga'i, setelah terbukti ketidakmampuan mereka melayani tantangan al-Our'an, sehingga terbukti bahwa apa yang disampaikan oleh Nabi Muhammad adalah firman-firman-Nya, maka setelah sebelum ini dinyatakan-Nya bahwa buah-buahan surgawi, tidak sama dengan yang terdapat di dunia, walaupun dari segi penamaannya sama dengan yang duniawi, walau dari segi nama dan bentuknya serupa, maka pada ayat ini diisyaratkan- Nya bahwa matsal (perumpamaan) yang disajikan al-Gur'an, walau dari segi lahiriah sama dan namanya pun sama dengan yang dikenal manusia, namun dari segi hakikat, ketepatan dan kebenarannya sungguh berbeda, dan karena itu tidaklah tepat mengeritik dan menilainya tidak wajar, karena Sesungguhnya Allah tiada malu yakni tidak enggan membuat perumpamaan contoh dan misal yang dapat mengesankan yaitu contoh berupa kutu atau yang melebihinya yakni lebih rendah atau besar dari itu, dan yang boleh jadi diremehkan atau dianggap tidak wajar dan tepat oleh orangorang kafir. Adapun orang-orang yang beriman dengan iman yang benar, maka mereka mengetahui dengan pasti bahwa itu adalah kebenaran sempurna yang bersumber dar Allah, Tuhan Pemelihara mereka Yang melimpahkan aneka bimbingan untuk memelihara mereka, sedang orang-orang kafir baik yang kekufurannya terang-terangan maupun yang sembunyi-sembunyi maka mereka akan terus berkata: “Apakah maksud Allah menjadikan sesuatu yang hina 111, satu perumpaan?” Pertanyaan mereka dijawab: Dengan perumpaan itu banyak orang yang menutup mata dan telinganya yang terus menerus disesatkan Allah, karena mereka tidak mau mengerti dan banyak pula yang terus-menerus diberi-Nya tambahan petunjuk, karena keyakinan mereka akan ke Maha