روى عن (١) : إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد، وأبي بشر بيان بْن بشر (خ ت عس) ، وسماك بْن حرب، وعبد الملك بْن عُمَير (ت) ، وأبي إِسْحَاق عَمْرو بْن عَبد الله السبيعي، وأبيه مجالد بْن سَعِيد، وهلال بْن أَبي حميد الوزان.

رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن زياد سبلان، وأحمد بْن أَبي الطيب (خ) ، وأحمد بْن مُعَاوِيَة بْن بكر بْن مُعَاوِيَة الباهلي، وجمهور بْن منصور الكوفي، وسريج بْن يونس (عس) ، وسعد بْن زنبور الهمداني، والصباح بْن مروان، وعثمان بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة، وأبو الحسن بن علي بْن مُحَمَّد القرشي المدائني، وابنه عُمَر ابن إِسْمَاعِيل بْن مجالد (ت) ، وأبو عُبَيد الْقَاسِم بْن سلام، ومحمد بْن حسان السمتي (٢) ، وأبو بكر مُحَمَّد بْن خلاد الباهلي، ويحيى بْن مَعِين (خ) .

قال مهنا بْن يحيى، عَن أحمد بْن حنبل: كَانَ ها هنا ببغداد، قلت: أدركته؟ قال: نعم. قلت: سمعت منه؟ قال: لا، قلت: من أين هُوَ؟ قال: كوفي.

وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه (٣) : ما أراه إلا صدوقا.

وعن (٤) يَحْيَى بْن مَعِين (٥) : ليس به بأس.

(١) شطح قلم ابن المهندس فكتبها"عنه"وليس بشيءٍ.
(٢) نسبة إلى السمت والهيئة.
(٣) رواه أَبُو حَفْصِ بْنُ شاهين فِي ثقاته (الورقة: ٣) ، وأورده الخطيب في تاريخه (٦ / ٢٤٦) .
(٤) يَعْنِي: عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ يحيى بْن مَعِين.
(٥) رواه ابن أَبي حاتم في الجرح والتعديل (١ / ١ / ٢٠٠) ، وفي تاريخ الخطيب نص الرواية =