وَقَال أبو حاتم (١) : صالح الحديث، كان يَحْيَى بْن سَعِيد يرضاه، ويحسن القول فيه، ويحدث عنه.

وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ عَن أبي دَاوُد: سمعت أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن يُونُس (٢) ، قال: كنا نمر على فطر وهو مطروح لا نكتب عنه.

وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.

وَقَال في موضع آخر: ثقة، حافظ، كيس.

قال مُحَمَّد بْن عَبد الله الحضرمي: مات سنة خمس (٣) ، ويُقال: سنة ست وخمسين ومئة (٤) .

(١) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٥١٢.
(٢) انظر تاريخ الدوري ٢ / ٤٧٧، وزاد الدوري عَنه: لا أسأله عن شيء، فأمر به وأدعه مثل الكلب.
(٣) وفي نسخة أخرى: ثلاث.
(٤) وَقَال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله، ومن الناس من يستضعفه (طبقاته: ٦ / ٣٦٤) .
وَقَال سفيان: أخبرني فطر وهو صدوق (المعرفة والتاريخ: ٢ / ٦٥٧) . وَقَال يعقوب بْن سفيان: قال ابن نمير فطر حافظ كيس. وَقَال: سمعت حماد بن حفص قال: قال عَبد الله بن داود: فطر أوثق أهل الكوفة (المعرفة والتاريخ: ٢ / ٧٩٨) . وَقَال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني زائغ غير ثقة (أحوال الرجال، الترجمة ٧٢) . وَقَال أبو زُرْعَة الدمشقي: سمعت أبا نعيم يرفع من فطر، ويوثقه، ويذكر أنه كان ثبتا في حديثه (تاريخه: ٤٦٥) . وَقَال عَن أبي نعيم أيضا: ما كان فطر عندي بضعيف. ونقل عن يحيى بن سَعِيد القطان أنه قال: كان فطر ثقة (تاريخه: ٤٦٦) ، وذَكَره العقيلي، وابن عدي، وابن الجوزي، والذهبي في جملة الضعفاء. وَقَال العقيلي: خشبي مذهبه (ضعفاؤه، الورقة ١٨٠) وَقَال ابن عدي: له أحاديث صالحة عند الكوفيين يروونها =