وَقَال ابن حبان (١) : يروي الموضوعات عن الأثبات لا يحل كتب (٢) حديثه إلا على سبيل الاعتبار.

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٣) : وعامة حديثه مما لا يتابعه الثقات عليه.

وَقَال عبد السلام (٤) بن عاصم: سمعت إسحاق بن سُلَيْمان، وسئل عن حديث من حديث مُحَمَّد بن الفضل بن عطية، فقال: تسألوني عن حديث الكذابين!

وَقَال صالح بن الضريس (٥) : سمعت يحيى بْن الضريس يقول لعَمْرو بن عيسى وحدث عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الفضل: ألم انهك عن هذا لكذاب.

وَقَال الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ (٦) : سكن بخارا، وحدث بها مناكير وأحاديث معضلة.

وقدم بغداد، وحدث بها.

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، قال أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَافِظُ (٧) ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الوليد الدربندي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ محمد

(١) المجروحين: ٢ / ٢٧٨.
(٢) قوله: "كتب "في المطبوع من المجروحين: "كتابة.
(٣) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٥١.
(٤) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٦٢.
(٥) نفسه.
(٦) تاريخه: ٣ / ١٤٧.
(٧) تاريخه: ٣ / ١٤٨.