روى له البخاري في "الأدب"وابن مَاجَهْ.

٧٤٦ - خت ع (١) : بكر بن سوادة بن ثمامة الجذامي المِصْرِي (٢) .

كان فقيها مفتيا.

رَوَى عَن: إسماعيل بْن عُبَيد، مولى عَمْرو بن حازم الأَنْصارِيّ، وأبي سَعِيد جعثل بْن هاعان الرعيني، وأبي هانئ جنا ابن مرثد الرعيني العبلي، صاحب حرس عُمَر بْن عبد العزيز. وحنش بْن عَبْد اللَّهِ الصنعاني (ق) ، ودخين الحجري، وبيعة بْن قيس الجملي، والزبرقان بْن عَمْرو بْن أمية الضمري، وزياد بْن مربح الخولاني، وزياد بْن نافع، وزياد بْن نعيم (خت) ، وسَعِيد ابن المُسَيَّب (٣) وسفيان وهب الخولاني، وله صحبة، وسهل

= على استيعاب شيوخ الراوي والرواة عنه لم يذكر في ترجمة بكر بن سليم هذا أنه يروي عن"عبد الحكم بن عبد الله"ولا أشار إلى كلام ابن مَعِين. وهذا من متابعة الحافظ ابن حجر للمغطاي من غير تدقيق كبير، ومغلطاي - كما هو معروف - كثير الأَوهام.
وبكر بن سليم الصواف هذا ذكره الذهبي في الطقة العشرين (١٩١ - ٢٠٠) من"تاريخ الاسلام"وَقَال الحافظ ابن حجر: مقبول.
(١) هكذا رقم له المزي مع أن رقم"ع"يغني عن الكل. وكان الاحسن لو رقم له: خت بخ م ٤". لما قاله في آخر الترجمة.
(٢) طبقات ابن سعد: ٧ / ٥١٤، وتاريخ الدارمي، الرقم ١٨٦، وطبقات خليفة: ٢٩٥ (في الطبقة الثانية من تابعي مصر) وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ٨٩ والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٥١٤، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٣٨٦، وطبقات أفريقية لابي العرب: ٤٩، ٥٣، ٨٦، ٩١، وجذوه المقتبس: ١٦٩، وثقات ابن حبان (في التابعين، ثم في أتباع التابعين) : ١ / الورقة: ٥٥، ومشاهير: ١٢٠.
والجمع لابن القيسراني: ١ / ٥٨. وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٨٩، ومعرفة التابعين: الورقة: ٤، المشتبه: ٩٦. والكاشف: ١ / ١٦١ - ١٦٢، وسير أعلام النبلاء: ٥ / ٢٠، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٤٨.
وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٥٤، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٨٣ - ٤٨٤.
(٣) وسفيان بن الحارث (أنظر طبقات أبي العرب: ٤٩) .