معيد حفص بن غيلان وكان من العباد.

وَقَال أَبُو زُرْعَة (١) : صدوق.

وَقَال أَبُو حاتم (٢) : يكتب حديثه ولا يحتج به.

وَقَال ابن حبان (٣) : أَبُو معيد من ثقات أهل الشام وفقهائهم.

وَقَال يعقوب بْن سفيان (٤) : سألت عبد الرحمن بْن إبراهيم: أي أصحاب مكحول أعلى؟ قال: سُلَيْمان بن موسى، ويزيد بن يزيد بن جابر، والعلاء بن الحارث. قلت له: الأَوزاعِيّ كان قليل المجالسة لمكحول؟ قال: أجل. قلت: فسَعِيد بن عبد العزيز؟ قال: نعم. قلت له: أَبُو معيد؟ قال: دون هؤلاء.

وَقَال أَبُو القاسم (٥) : بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي أنه قال: أَبُو معيد ضعيف الْحَدِيث.

وَقَال أَبُو أَحْمَد بن عدي (٦) : سمعت عَبد اللَّهِ بن سُلَيْمان بن الأشعث يقول: حفص بن غيلان ضعيف.

قال أَبُو أَحْمَد: ولأبي معيد حديث كثير وحديثه يشبه المصنف يروي كل واحد نسخة، فعند الوليد عَن أبي معيد نسخة، وعند

(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٨٠٥.
(٢) نفسه.
(٣) الثقات، الورقة ٩٨.
(٤) المعرفة والتاريخ: ٢ / ٣٩٤ - ٣٩٥، وتصحف فيه - من الطبع لا من المحقق إن شاء الله - إلى"معبد"بالباء الموحدة، لذا لم يظهر في الفهرس، ومحققه عالم فاضل جليل.
(٥) تهذيب تاريخ دمشق: ٤ / ٣٨٧.
(٦) الكامل: ٢ / الورقة ٢٨٠.