من اسمه خطاب وخفاف

١٦٩٦ - س: خطاب بن جَعْفَر بن أَبي المغيرة الخزاعي القمي (١) .

رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الرحمن السدي، وأبيه جَعْفَر بْن أَبي المغيرة (س) وعطاء بْن السائب.

رَوَى عَنه: الحسين بْن حفص، وعامر بْن إِبْرَاهِيمَ (س) : الأصبهانيان ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .

وَقَال أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ: قدم أصبهان فِي سبب خراجه، وكان خراج قم يومئذ إِلَى أصبهان، كان أَبُو حاتم الرازي يتتبع عَلَى حديثه، فكتب إِلَى بعض إخوانه من أهل أصبهان: مهما وقع عندكم من حديث الخطاب بْن جَعْفَر فأجمعوه لي، وخذوا لي بِهِ إجازة.

روى له النَّسَائي حَدِيثًا واحِدًا (٣) ، عَن أَبِيهِ، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ

(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٧٧١، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١١٧، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٩٨، والكاشف: ١ / ٢٨٠، ونهاية السول: الورقة ٨٦، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ١٤٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٨٤٣.
(٢) ١ / الورقة ١١٧.
(٣) في التفسير من سننه الكبرى (انظر تحفة الاشراف: ٤ / ٤٠٤، حديث رقم ٥٤٧٢) .