١٦٩٨ - خ س: خطاب بن عُثْمَانَ الطائي الفوزي (١) أَبُو عُمَر، ويُقال: أَبُو عَمْرو، الحمصي.

رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن عياش (ي) وبقية بْن الْوَلِيدِ، وزيد بْن الحباب، وأخيه سليم بْن عُثْمَانَ الفوزي، وسماك بْن الحكم، وعبد العزيز بْن أبان القرشي، وعُبَيد بْن قاسم الأسدي، وعيسى بْن يونس (س) ، وقبيصة بْن عقبة، ومحمد بْن حمير (خ س) ، ومحمد بْن عُمَر المحري، ووكيع بْن الجراح، ويوسف بْن السفر (٢) .

رَوَى عَنه: البخاري، وإبراهيم بْن أَبي دَاوُد البرلسي، وإبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني، وإسماعيل بْن أبان بْن حوي السكسكي (٣) ، وإسماعيل بْن عَبد اللَّهِ سمويه، والحسن بْن سُلَيْمان قبيطة، وأبو علي الْحَسَن بْن سميط الْبُخَارِيّ، والحسين بْن السميدع الأنطاكي، وابن بنته، وابن ابْن أخيه سَلَمَة بْن أَحْمَدَ بْن سليم (٤) بْن عُثْمَانَ

(١) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٦٨٩، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٣٦، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٧٧٢، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١١٨، وأسماء التابعين للدار قطني: الترجمة ٢٨٧، وتقييد المهمل للغساني: الورقة ٥٢، ورجال البخاري للباجي: الورقة ٥٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٢٨، وأنساب السمعاني: الورقة ٤٣٣، والمعجم المشتمل: الترجمة ٣١٧، ومعجم البلدان: ١ / ٧٨٠، والمعلم لابن خلفون: الورقة ٧٨، وتذهيب التهذب: ١ / الورقة ١٩٨، والكشاف: ١ / ٢٨٠، وتاريخ الاسلام: الورقة ٦ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣٢٩، ونهاية السول: الورقة ٨٦، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ١٤٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٨٤٥.
(٢) انظر المشتبه: ٣٦١.
(٣) انظر معجم البلدان: ١ / ٧٠٨.
(٤) علق المؤلف بخطه في حاشية نسخته متعقبا صاحب "الكمال" فقال: كان فيه: سُلَيْمان وهو وهم".