قال أَبُو بَكْر الأثرم (١) : ضعف أَبُو عَبْد اللَّهِ، عباد بْن ميسرة (٢) .

وَقَال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٤) ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: عباد بْن ميسرة، وعباد بْن راشد، وعباد بْن كثير، وعباد بْن مَنْصُور، كلهم لَيْسَ حَدِيثهم بالقوي، ولكنه يكتب (٥) .

وَقَال أَبُو دَاوُد (٦) : لَيْسَ بالقوي.

وَقَال الربيع بْن عَبد اللَّهِ بْن خطاف البَصْرِيّ (٧) : كَانَ عباد بْن ميسرة، قَدْ عاهد اللَّه ليقرأن كُل ليلة ألف آية، فإن لَمْ يقرأ، أصبح صائما، فاشتد عَلَيْهِ.

وَقَال إِبْرَاهِيم بْن بَكْر الشيباني، عَنِ الهيثم بْن حبيب: شهدت عبادا المنقري شهد عند عباد مَنْصُور، فرد شهادته، فَقَالَ: لَمْ رددت شهادتي؟ فَقَالَ: لأنك تضرب اليتيم، وتأكل مال الأرملة، قال: وكان معلما (٨) .

(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٤٣٩.
(٢) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد، عَن أَبِيهِ: عباد بْن راشد أثبت حَدِيثا من عباد بْن ميسرة المنقري (علل أحمد: ١ / ٣٨٣) . الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٤٣٩.
(٤) تاريخه: ٢ / ٢٩٣.
(٥) وَقَال الدورقي، عن ابن مَعِين: ضعيف (الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٨٦) .
(٦) سؤالات الآجري: ٤ / الورقة ٨.
(٧) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٦١٨.
(٨) وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي (الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٤١٠) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة ١٣٧) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في "الثقات" وَقَال: كَانَ من العباد =