استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "القراءة خلف الإمام"، وغيره. وروى له الباقون.

٣٤١٨ - ع: عَبد اللَّهِ بن عثمان وهو أَبُو قحافة (١) ، بن عامر بْن عَمْرو بْن كعب بْن سعد بْن تيم بْن مره القرشي التَّيْمِيّ، أَبُو بكر الصديق خليفة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وصاحبه فِي الغار.

= عَبد الله بن أحمد: سئل أبي عن إِسْمَاعِيل بْن أمية، وان خثيم، فقال: إسماعيل أحب إلينا من ابن خثيم. (العلل: ١ / ٢٢٧) . وَقَال عَمْرو بْن علي: كان يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن ابن خثيم (الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٥١٠) . وَقَال ابن عدي: هو عزيز الحديث وأحاديثه أحاديث حسن مما يجب أن يكتب (الكامل: ٢ / الورقة ١٢٤) . ونقل الذهبي في "الميزان"عَن أبي حاتم أنه قال: لا يحتج به، ونقل أيضا عن النَّسَائي أنه
قال: عقب حديثه: عليكم بالاثمد": لين الحديث. (٢ / الترجمة ٤٤٤٢) .
(١) مصنف ابن شَيْبَة: ١٣ / ١٥٧٠٩، وتاريخ الدوري: ٢ / ٣١٩، وتاريخ خليفة: ٣٥، ٥٥، ١٠٠ - ١٢٢، وطبقاته: ١٧، وعلل ابن المديني: ٥١، ٦١، ٦٤، ٦٥، ومسند أحمد: ١ / ٢، وفضائل الصحابة: ١ / ٦٥ - ٣٣٥، وعلله: ١ / ٢٣٥، ٢٤٢، ٢٦٤، وتاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ١، وتاريخه الصغير: ١ / ٣٧، والكنى لمسلم، الورقة ٩، وثقات العجلي، الورقة ٣٠، ٦٠، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٢٨، ٢٣٠، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ١٠٧، ١٠٩، ١٤٩، ١٦٩، وتاريخ واسط: ٥٧ - ٥٨، والكنى للدولابي: ١ / ١١٨، والجرح والتعديل: ٥ / ٥٠٨، وتاريخ الطبري: ٢ / ١٨٤، ١٨٥، ٢٦٥، ٢٧٩، ٣١٠، ٣١٤، ٣١٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٨٢، وحلية الاولياء: ١ / ٢٨ - ٣٨، والاستيعاب: ٣ / ٩٦٣، والجمع لابن القيسراني: ١٢٢٣٧، وتلقيح ابن الجوزي: ٦٦، ٨٣، ١٠٤ - ١٠٧، وأنساب القرشيين: ٤٥، ٧٤، ٨٠، ١٠٣، ١٠٨، وأسد الغابة: ٣ / ٢٠٥، والكامل في التاريخ: ١ / ٤٧٩، و٢ / ١٥، وابن خلكان: ٣ / ٦٤، ٧١، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة ٥، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٨٧٩، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / ٣٤١١، والعبر: ١ / ١٢، ١٣، ١٥، ١٦، وتهذيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٦٥، وغاية النهاية: ١ / ٤٣١، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٩٤، ونهاية السول الورقة ١٧٨، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٣١٥ - ٣١٧، والاصابة: ٢ / الترجمة ٤٨١٧، والتقريب: ١ / ٤٣٢، خلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٦٥٣.