ويحيى بْن عُبَيد اللَّه التَّيْمِيّ (ق) ، ويزيد بْن أَبي زياد (بخ د ت) ، ويوسف بْن صهيب (ت س) ، وأبي الزعراء الجشمي (د) ، وأبي سَعْد البقال، وأبي فروة الهمداني، وأبي مالك الأشجعي (د س) .

رَوَى عَنه: أبو ثور إِبْرَاهِيم بْن خَالِد الكلبي (د) ، وإبراهيم بْن مجشر، وأَحْمَد بْن حنبل (د) ، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن سوادة، وأَحْمَد بْن منيع الْبَغَوِي (ت ق) ، والحسن بن الصباح بن مُحَمَّد البزار، والحسن بْن مُحَمَّد بْن الصباح الزعفراني (خ ت س) ، والحسين بْن أَبي زَيْد الدباغ، وسُفْيَان الثَّوْرِي وهُوَ أكبر منه، وعَبد اللَّهِ بْن عامر بْن زرارة، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (ق) ، وعَبد الله بْن مُحَمَّد الأذرمي (س) ، وعبد الرحمن بْن الأسود البغدادي (ت) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن صالح الأزدي، وعثمان بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (د) ، وعلي بْن حجر المروزي (س) ، وعلي بْن معبد بْن شداد الرَّقِّيّ، وعلي بْن هاشم بْن مرزوق الرَّازِي (ق) ، وعمار بْن خَالِد التمار الواسطي، وعَمْرو بْن مُحَمَّد الناقد، وفروة بْن أَبي المعزاء (خ ت) ، وقتيبة بْن سَعِيد (د ت س) ، ومحمد بْن حاتم الزمي (س) ، وأَبُو يَحْيَى مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن غَالِب العطار (١) (فق) ، ومُحَمَّد بْن سُلَيْمان الأَنْبارِيّ (د) ، ومُحَمَّد بْن سلام البيكندي (خ) ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن نمير، وموسى بْن مَرْوَان الرَّقِّيّ، وهارون بْن حاتم التميمي، وهناد بْن السري (س) ، ووهب بْن بيان (د) .

قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٢) : سئل أَبِي عَنْ عُبَيدة بن حميد

(١) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه والحسن بْن مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن غالب العطار، وهو خطأ والصواب ما كتبنا.
(٢) علل أحمد: ١ / ٢٦٦.