وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (١) : ضعيف.

وَقَال ابن حبان (٢) : يروي عَن أَبِيهِ مَا لا أصل له، وأبوه ثقة، فسقط الاحتجاج بِهِ.

وَقَال مُحَمَّد بن عَبد الله بن قهزاد (٣) ، عَنْ إسحاق بْن راهويه: سَمِعْتُ يَحْيَى بْن سَعِيد القطان يَقُولُ: يَحْيَى بْن عُبَيد اللَّهِ ثقة. قال: وروى يَحْيَى بْن سَعِيد عن يَحْيَى بْنِ عُبَيد اللَّهِ.

وَقَال علي ابن الْمَدِينِيّ (٤) : سألت يَحْيَى عَنْ يَحْيَى بْن عُبَيد اللَّهِ التَّيْمِيّ، فَقَالَ: قال شُعْبَة: رأيته يصلي صلاة لا يقيمها فتركت حديثه.

وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (٥) ، عَن يحيى بْن مَعِين: يحيى بْن عُبَيد اللَّه التَّيْمِيّ ليس بشيءٍ، ولا يكتب حديثه، سمع منه يحيى بْن سَعِيد القطان فوهب صحيفته وما روى عنه شيئا حَتَّى مات.

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (٦) : وفي بعض مَا يرويه مَا لا يتابع

(١) انظُر ضعفاء الدارقطني، الترجمة ٥٦٨. (٢) المجروحين: ٣ / ١٢١.
(٣) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٢٧.
(٤) انظر تواريخ البخاري: الكبير والصغير، والضعفاء الصغير، والرواية في " الكامل" أيضا (٥) الكامل: ٣ / الورقة ٢٢٧.
(٦) نفسه.