ما (١)

, و {الْحُكْمُ} رفِع بالابتداء, و {إِلَّا لِلَّهِ} الخبر متعلق بمعنى الاستقرار, {أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ} {تَعْبُدُوا} (٢)

(١) في (د) زيادة "زائدة لا يتعلق بشيء". ولعله تحريف من الناسخ ..
(٢) كذا في الأصل والصواب {إِيَّاهُ} بـ {تَعْبُدُوا} , لاستقامة المعنى. ولعله تصحيف من الناسخ، والله تعالى أعلم.