الزبير: نزلت الآية في شأن عثمان بن عفان وسعد بن عثمان الزُّرقيُّ وعقبة بن عمير رضي اللَّه عنهم، خرجوا إلى جبل بناحية المدينة يقال له: الجَلْعَب (١)، فأقاموا به ثلاثًا، فلما رجعوا إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لقد ذهبتُم فيها عريضةً" (٢).

وقال عكرمة: هم عثمان والوليد بن عُقبة وخارجة بن زيد ورِفاعة بن المعلَّى (٣).

وقيل: هم جميع مَن انهزم ذلك اليوم.

وقال الواقدي رحمه اللَّه: دخل المدينة أولًا من المنهزِمين سعدُ بن عثمان هذا، ثم الحارث بن حاطب، وثعلبة بن حاطب، وسوادُ بن غَزِيَّة، وعقبةُ بن عثمان، وخارجةُ بن عامر، وأوس بن قيظّي، ولقيتْهم أمُّ أيمنَ تحثي في وجوههم التراب وتقول لبعضهم: هلمَّ سيفكَ وهاكَ المغزلُ فاغْزِلْ به (٤).

وقال ابن أبي مليكة: جاء رجلٌ إلى ابن عمر رضي اللَّه عنهما فقال: أشهِدَ عثمان بيعةَ الرضوان؛ قال: لا، قال: أشهد بدرًا؟ قال: لا، قال: كان ممن استزلَّهم الشيطان يوم أحد؟ قال: نعم. فقام الرجل، فعلم ابن عمر أنه يريد نقيصتَه فقال: رُدُّوه، فرَدُّوه، فقال: أما بيعةُ الرضوان فإن نبيَّ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "عثمانُ انْطَلَقَ في حاجةِ اللَّه وحاجةِ

(١) في (أ): "الجعلب".
(٢) رواه الطبري في "تفسيره" (٦/ ١٧٤)، وابن المنذر في "تفسيره" (١٠٩٥)، عن ابن إسحاق، وهو في "سيرة ابن إسحاق" (٥١٤). ونسبته إلى الزبير وهم لعل سببه أن ابن إسحاق روى قبله خبرًا عن الزبير، ثم أتبعه بهذا متصلًا به. والرجلان المذكوران مع عثمان رضي اللَّه عنه في هذا الخبر هما: (عقبة بن عثمان وسعد بن عثمان رجلان من الأنصار ثم من بني زريق)، وفىِ بعض المصادر بيان أنهما أخوان.
(٣) رواه ابن المنذر في "تفسيره" (١٠٩٤).
(٤) انظر: "مغازي الواقدي" (١/ ١٧٧ - ٢٧٨).