وقالت عائشة رضي اللَّه عنها: ما أُراها إلَّا نزلَتْ في المؤذِّنين (١). وبه قال مجاهد (٢).

وقال أبو أمامة الباهلي رضي اللَّه عنه: {وَعَمِلَ صَالِحًا}: صلَّى السُّنَّةَ والتَّطوُّعَ بعد الأذان (٣).

وقال مقاتل: جميعُ الأئمة والدُّعاة إلى اللَّه تعالى (٤)؛ نظيرُه قوله تعالى: {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا} السجدة: ٢٤.

وقال الإمام القُشَيري رحمه اللَّه: الدَّاعي إلى اللَّه هو الذي يدعو الناس إلى الاكتفاءِ باللَّه، وترْكِ طلَبِ العِوَض مِن اللَّه، بأنْ يكِلَ أمرَه إلى اللَّه، ويرضى مِن اللَّه بقِسْمة اللَّه.

وقولُه تعالى: {وَعَمِلَ صَالِحًا}: أي: كما يدعو إلى اللَّه، فلا يتخلَّفُ هو عن اللَّه.

ويُقال: هم الذين عرَفوا طريقَ اللَّه، ثم سلكوا طريقَ اللَّه، ثم دعوا الناسَ إلى اللَّه (٥).

* * *

(٣٤) - {وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ}.

وقولُه تعالى: {وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ}: أي: لا يستوي ما أنتَ عليه يا

(١) رواه عنها ابن وهب في "تفسيره" (١١٨)، والفضل بن دكين في "الصلاة" (١٩١) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (٢٣٤٧)، والثعلبي في "تفسيره" (٨/ ٢٩٧).
(٢) ذكره عنه السمعاني في "تفسيره" (٥/ ٥١)، ونقله ابن الجوزي في "زاد المسير" (٤/ ٥٢) عن عائشة ومجاهد وعكرمة.
(٣) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٨/ ٢٩٦)، والبغوي في "تفسيره" (٧/ ١٧٤).
(٤) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٨/ ٢٩٦).
(٥) انظر: "لطائف الإشارات" للقشيري (٣/ ٣٣١).