{رِزْقًا لِلْعِبَادِ}: أي: أنبَتْنا هذه الأشياءَ عَطِيَّةً منا وقُوتًا دارًّا للعباد، ولم نخلُقْها لأنفسنا.

{وَأَحْيَيْنَا بِهِ}: أي: بالماء المبارك {بَلْدَةً مَيْتًا}؛ أي: أرضًا يابسةً قد ذهَبَ نباتُها.

{كَذَلِكَ الْخُرُوجُ}: مِن قبوركم يومَ البَعْثِ بعد إذ كنتم أمواتًا.

* * *

(١٢ - ١٤) - {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ (١٢) وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ (١٣) وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ}.

وقولُه تعالى: {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ}: أي: قبلَ هؤلاء المشركين {قَوْمُ نُوحٍ}.

{وَأَصْحَابُ الرَّسِّ}: نبيَّهم {وَثَمُودُ}: صالحًا {وَعَادٌ}: هودًا.

{وَفِرْعَوْنُ}: موسى وهارونَ.

{وَإِخْوَانُ لُوطٍ}: أي: قومُ لوطٍ وأنسباؤُه (١) لوطًا.

{وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ}: أي: الغَيْضَةِ شُعيبًا.

{وَقَوْمُ تُبَّعٍ}: رسولَهم.

{كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ}: أي: كلُّ واحدٍ كذَّبَ رسولَه.

وقيل: كلُّ واحدٍ كذَّبَ جميعَ الرُّسُل؛ لأنَّ تكذيبَ الواحدِ تكذيبُ الكلِّ؛ لأنَّ كلَّ واحدٍ مِن الرسل يدعو إلى تصديق الكُلِّ.

{فَحَقَّ وَعِيدِ}: أي: وجَبَ عليهم ما كنتُ توَعَّدتُهم به، وقد مَرَّ ذِكْرُ كلِّ قِصَّةٍ فيما تقدَّمَ.

(١) في (أ): "وأنسابه".