٥٨ - مرسل يزيد بن طلحة بن ركانة بن عبد يزيد القرشي

وسمّاه يحيى زيدًا غلطًا.

حديث واحد.

١٧٣ / حديث: "لكلِّ دين خلق، وخلق الإسلام الحياء".

في الجامع.

عن سلمة بن صفوان الزرقي، عن يزيد بن طلحة رفعه (١).

هكذا سمّاه القعنبي وسائر رواة الموطأ يزيد، غير يحيى بن يحيى فإنه قال فيه: زيد بن طلحة، وذلك وهم انفرد به، والصواب: يزيد، بزيادة ياء (٢).

وهذا الحديث مرسل في الموطأ (٣)، وقال فيه وكيع عن مالك، عن سلمة

(١) الموطأ كتاب: حسن الخلق، باب: ما جاء في الحياء (٢/ ٦٩٠) (رقم: ٩). وتصحّف في الأصل: "سلمة" إلى "سليمان"، و "يزيد" إلى "زيد"، والمثبت هو الصواب.
(٢) انظر الموطأ برواية:
- أبي مصعب الزهري (٢/ ٧٦) (رقم: ١٨٨٩)، وسويد بن سعيد (ص: ٥٥٥) (رقم: ١٣٢١)، وابن بكير (ل: ٢٣٧ / أ) الظاهرية -.
وهو قول سائر الرواة كما قال ابن عبد البر في التمهيد (٢١/ ١٤١)، وقال: "وهو الصواب".
وانظر رواية القعنبي في مسند الجوهري (ل: ٨٠ / أ).
وسمّاه محمد بن الحسن الشيباني (ص: ٣٠٦) (رقم: ٩٥٠): زيدًا، كما قال يحيى، وهو خطأ أيضًا.
(٣) انظر: الحاشية السابقة، وكذا أحاديث الموطأ للدارقطني (ص: ٢٠).
وهكذا رواه مسدد كما في المطالب العالية (٣/ ١٥٢) (رقم: ٢٦٤٥) عن يحيى بن سعيد القطان، عن مالك به. =