السادس: ينبغي لمن روى حديثًا بالمعنى أن يقول عقيبه: أو كما قال: أو نحو هذا أو شبهه، وما أشبه هذا من الألفاظ. روى هذا عن عبد الله (١) بن مسعود وأبي (٢) الدرداء (٣) وأنس (٤) وغيرهم رضي الله عنهم. وإذا اشتبه على القاريء لفظة فحسن أن يقول بعد قراءتها على الوجه المشكوك فيه: أو كما قال، لأن ذلك يتضمن إجازة من الشيخ وإذنًا في رواية صوابها إذا بان، ولا يشترط إفرادها بإجازة (٥).

= نقلناه إلى تخاريجنا بل لا يجوز نقله عن ذلك الكتاب إلا بلفظه، دون معناه، سواء في تصانيفنا أو غيرها والله أعلم.
انظر: الاقتراح، ص ٢٤٥؛ التبصرة والتذكرة ٢/ ١٧٠؛ فتح المغيث ٢/ ٢١٨؛ المقنع ١/ ٢٦٢.
(١) انظر: حكاية القول عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في سنن الدارمي ١/ ٨٣؛ وسنن ابن ماجه ١/ ١٠ (ح رقم ٢٣)؛ ومقدمة الكامل، ص ٤٣؛ كلهم من طريق عمرو بن ميمون الأودي، وفي المحدث الفاصل، ص ٥٤٩؛ من طريق عبد الرحمن بن يزيد، وفي الكفاية، ص ٢٠٥؛ وجامع بيان العلم، ص ٧٩؛ من طريق مسروق.
(٢) هو الصحابي أبو الدرداء عويمر بن زيد بن قيس الأنصاري مختلف في إسم أبيه وإنما هو مشهور بكنيته، وقيل: اسمه عامر، وعويمر لقب، أول مشاهده أحد، وكان عابدًا، مات في آخر خلافة عثمان، وقيل عاش: بعد ذلك.
انظر الأصابة ٣/ ٤٥؛ والتقريب ٢/ ٩١.
(٣) انظر: حكاية القول عن أبي الدرداء في سنن الدارمي ١/ ٨٣؛ وفي الكفاية، ص ٢٠٥؛ وجامع بيان العلم، ص ٧٨؛ من طريق ربيعة بن يزيد، وفي المحدث الفاصل، ص ٥٥٠؛ من طريق عاصم بن رجاء عن أبيه.
(٤) انظر: حكاية القول عن أنس بن مالك رضي الله عنه في سنن الدارمي ١/ ٨٤؛ وسنن ابن ماجه ١/ ١١ (ح رقم ٢٤)؛ ومقدمة الكامل، ص ٤٣؛ والمحدث الفاصل، ص ٥٥٠؛ وجامع بيان العلم، ص ٧٩؛ كلهم من طريق ابن عون عن محمد بن سيرين عن أنس رضي الله عنه.
(٥) انظر: مقدمة ابن الصلاح، ص ١٩٢؛ والتقريب مع التدريب ٢/ ١٠٣؛ والمقنع ١/ ٢٦٣؛ التبصرة والتذكرة ٢/ ١٧٠؛ فتح المغيث ٢/ ٢٢٠.