عَرّ: عَرُّه, وفلا نعِرَّة, والعِرَّة عندهم مصدر, وقد وصفوا به كقول العرب: رجل عَدْل, وامرأة عَدْل. انظر فلان عُرَّة في كناشنا ١١١ نقلا عن الزاهر. في القاموس: العُرَّة: رجل يكون شين القوم. الأغاني ١٣/ ٩١ بيت فيه يا عُرَّة.
والعامة تقول: فلانة عُرَّة بالضم: للسريعة الغضب الشرّيرة السليطة اللسان. ومن عادتهم أن لا يدخلوها على التي تلد لئلا تتعسّر في الولادة لأن العرة دماغها ناشفة كما يقولون, أي لا تقبل الكلام والنصح فهي تعسّر كل شيء ولا سيما الولادة.
عَرّاجة: قالب من قوالب الصاغة, وهو حديدة بها تعاريج منتظمة على شكل خط منكسر, يوضع عليها شريط الذهب أو الفضة, وتطبق عليها حديدة أخرى بها تلك التعاريج, ويضغط على الشريط بينهما, فيخرج بهذا الشكل.
وسلم المعراج: هي المجرّة, والأكثر يقولون فيها: سكة التّبانة.
عَرُّوم: راجع (عرم).
عرس: العرْسَة صوابها ابن عرْس, وتكنيها العامة أم سليمان, وتكلمنا عن هذا الكنية في السين. وقد يقولون للعرسة: العروسة, وأم سالم. ما يعول عليه ١/ ٨٥ أبو رافع ابن عرس, وفي ٩٢ أبو سَلْمان الجعل. الكنز المدفون ١٩٣: كنية ابن عرس أبو الحكم وأبو الوثاب. في (سلم) من القاموس: أبو سلمان الجعل, أي كقول العامة: أم سليمان. طبقات العلماء - رقم ١٤١٨ تاريخ - أوائل ٢١١ شعر فيه تعريض بابن حجاج وفيه بنات وردان. لغة العرب ٢/ ١٣٢ الكلكسة, وتحقيق أنها ابن عرس.
والعِرْسة نوع من السمك يشبه فمه فم ابن عرس قليلا,