أَبُو كَانو (١): ابن إياس ج ٣ ص ٢٧١ - ٢٧٢: كائنة الوكلاء بالمدرسة الصالحيّة. وفي ص ٢٧٢ - ٢٧٣: ما يفهم منه أنّ المدرسة الصالحيّة كانت مجلسا للحكم, وذكر هذا في الباء في «بيت القاضي». تخريج الدلالات السمعيّة ص ٢٦٤ - ص ٢٦٦: سيدنا على أوّل من أقام وكيلا, وأن الوكيل يسمى جِرِيا أيضا.

وضع له السيد البكريّ: المِدْرَه, في المجمع الذي عقد برئاسته سنة ١٣٠٩. وانتقده صاحب الهلال, واختار: المحامي.

أَبيب: اسم شهر قبطي. شفاء الغليل ص ٣٥.

أَبِيبه: تقال في شرب الخمر.

نتيجة الاجتهاد ص ٤٦: طلب المؤلف تسريح التلاميذ, وقولهم له: «بِيبا».

أَتابي: أصلها (إذا بكذا) , ولعلّ (يا دوب) قريبة المأخذ منها.

أَتَارِي: هي في معنى (أتابِي) والراء بدل من الباء. ولعلّ أصلها: أتُرى؟ .

أَتْرُوب: كلمة تحبُّب للأطفال, يقولون: يا أَتُرْوْبها: أي يا حسْن صغرها.

أَتريَّة: أي مِلْك وعقار, وهي من كلمات الريف, وهي من (الأَثر) ولم يقولوا فيها (أَطَرِيَّةْ) مع أَنّهم قالوا في الأثر: «أَطَر».

(١) انظر الوكلاء في مفيد النعم للسبكي ص ٨٨.