بمعنى واحد، وهما فاكهة معروفة. وروي لنا في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: "أنه يأكل الطبيخ بالرطب". (١)

(ومنه تقول: الماء شديد الجرية) (٢): أي الجري، أو الحال التي يكون عليها الجري.

(وهو حسن الركبة، والمشية، والجلسة، والقعدة) (٣): أي الركوب، والمشي، والجلوس، والقعود، أو (الحال (٤) ٨٩/ب التي يكون عليها) الراكب، والماشي، والجالس، والقاعد، (وكذلكما أشبهه). وقال الأعشى (٥):

كأن مشيتها من بيت جارتها … مر السحابة لا ريث ولا عجل

فكسر الميم، أراد حالها، فإن فتحت أوائل هذه عنيت بها المرة الواحدة، فقلت: ركب ركبة، مشى مشية، وجلس جلسة، وقعد قعدة، وكذلك ما أشبهه.

(١) أخرجه - في كتاب الأطعمة - الترمذي (باب ما جاء في أكل البطيخ بالرطب- ١٨٤٣)، وابن ماجة (باب القثاء بالرطب - ٣٣٢٦)، وأبي داود (باب في الجمع بين لونين في الأكل - ٣٨٣٦) وفي لفظ أبي داود: " … فيقول: "نكسر حر هذا ببرد هذا، وبرد هذا بحر هذا".
(٢) ماتلحن فيه العامة ١١٥، وأدب الكاتب ٣٩١، قال ابن درستويه (١٥٣/أ): "والعامة لا تستعمل في الماء ولا في غيره إلا الجرية بالفتح، ولا يميزون بين المرة والنوع منه، وكذلك هذه الأبنية كلها".
(٣) ما تلحن فيه العامة ١١٥، وأدب الكاتب ٣٩١، قال ابن درستويه (١٥٣/أ): "والعامة لا تستعمل في الماء ولا في غيره إلا الجرية بالفتح، ولا يميزون بين المرة والنوع منه، وكذلك هذه الأبنية كلها".
(٤) في الفصيح ٢٩٥، والتلويح ٥٤: "تعني الحال".
(٥) ديوانه ١٠٥.