Data Terjemah Kitab ini ada di Database Terjemah Kitab. Data ini adalah data yang belum divalidasi ke database utama. Semua editing dan penyimpanan mengarah ke Database Terjemah Kitab

Kembali ke pembahasan tentang diri, tempat pijakan adalah posisi kaki dan langkahnya. Iblis ketika menginjak tanah tersebut, pada hari itu menjadi kafir menurut pengetahuan Allah, tetapi tampak taat secara lahiriah sebagaimana Allah telah gambarkan. Dia termasuk golongan orang-orang kafir, dan dari firman Allah: "(dan jadikanlah sebagian maqam Ibrahim sebagai tempat shalat)" maka sebagaimana kita telah menemukan kemuliaan dan kedudukan maqam Ibrahim AS yang ditetapkan Allah sebagai kiblat bagi orang yang beriman, dan memerintahkan mereka untuk menjadikannya sebagai tempat shalat, hal itu hanyalah bekas kaki di batu, sehingga tempat tersebut mendapatkan kehormatan, dan dijadikan kiblat bagi makhluk, dan tidak diterima shalat di penjuru dunia kecuali dengan menghadapinya. Kehormatan ini tidak muncul kecuali karena dihubungkan dengan jejak kaki Ibrahim AS, meskipun jejak kaki tersebut telah memudar karena tersentuh tangan orang-orang yang melewatinya dan dilintasi para pengunjung. Bekas kaki ini hanyalah sisa-sisa yang telah hilang jejak jari-jarinya, namun demikian maqam ini, bekas kaki, pijakan, dan jejak langkah Ibrahim memiliki kedudukan yang sangat agung, seolah-olah menjadi bagian dari dirinya, dan bagian dari anggota tubuhnya.

Demikian pula dalam kisah Nabi Adam AS ketika diturunkan ke bumi, di tanah yang terletak di sebelah timur matahari, ia mengarungi seluruh dunia, dan di mana pun ia melangkahkan kaki, memperoleh rahmat dan berkahnya, sehingga berubah menjadi kota-kota, dan di antara langkah kakinya menjadi desa-desa, sedangkan daerah yang tidak dilalui kakinya berubah menjadi padang pasir, sehingga penduduk kota memiliki kelebihan dibandingkan dengan penduduk desa. Seperti halnya tanah tersebut mendapatkan jejak kaki Nabi Adam AS, maka tanah tersebut juga mendapatkan kejahatan, kekafiran, dan kesombongan Iblis, yang seolah-olah terhubung dengannya dan menyatu dengan tanah tersebut, seolah-olah tanah itu menjadi satu dengan kakinya, sehingga tanah itu mendapatkan kutukan.

Seperti Nabi Adam AS, Iblis musuh Allah juga menambahkan kesialan kepada tanah tersebut, dengan mengklaim bahwa kesialan, kekafiran, dan keangkuhan ada di dalam dirinya. Sehingga saat tanah itu dihubungkan dengannya, tanah tersebut berubah dan menjadi satu dengannya, seolah-olah menyatu menjadi satu kesatuan. Hal ini mirip dengan bagaimana Khidr AS mendapat nama Khidr, karena di mana pun ia melangkah, tanah tersebut memperoleh berkah, kelembutan, dan kebaikannya, sehingga menjadi hijau di sekitar kakinya. Warna hijau berasal dari cahaya kemuliaan.

Adapun firman Allah SWT: "(Wahai orang-orang yang beriman, masuklah ke dalam Islam secara keseluruhan)" berarti berada dalam kesepakatan yang telah disepakati, yaitu halal dan haram. Ayahmu telah diberikan pilihan antara yang halal dan yang haram, dan musuhmu juga diberikan pilihan, lalu ayahmu memilih yang halal dan musuhmu memilih yang haram dan kemungkaran, dan mereka sepakat akan hal itu. Penerus Iblis juga menyepakati hal itu, maka patuhilah kesepakatan ayahmu dan pilihan-pilihan yang baik untukmu, dan yang telah diizinkan untukmu. "(Dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah setan)" berarti jangan mengikuti nafsu batinmu, karena ia tercipta dari langkah-langkah setan. Nafsu itu memiliki keinginan yang sama dengan setan, dan memilih hal yang haram. Islam adalah bentengmu dan guamu, masuklah ke dalam benteng dan guamu saat kamu merasa sedih atas sesuatu yang dilakukan oleh musuh. "(Karena ia tidak memiliki kekuasaan atas orang-orang yang beriman dan yang bertawakal kepada Tuhan mereka)", maka Islam adalah benteng dan perlindungan yang kuat, serta parit yang dalam dan samudera yang luas.

Adapun yang disebutkan tentang Iblis "(dan dia termasuk golongan orang-orang kafir)", adalah karena saat menginjak tanah, tanah tersebut mendapatkan kesialan, kesialan kekafirannya, kegelapannya, pemberontakannya, dan kesombongannya yang tampak saat sujud. Sehingga, dalam arti ini, tanah tersebut menjadi seperti anggota tubuhnya. Setelah dilaknat, tanah tersebut menjadi terkutuk di mana pun berada, terkena murka tersebut. Saat Iblis melemparkan kebohongan, tanah itu mendapat nafsu Iblis, tujuan hidupnya, hasratnya, dan kebahagiaannya. Tanah tersebut mendapatkan hal yang sama dengan apa yang dialami oleh pemiliknya, karena tanah itu menjadi seperti anggota tubuhnya.

Iblis, musuh Allah, merencanakan dan mengira bahwa ia akan menemukan sifat-sifat itu dalam diri Adam AS, yang sebenarnya adalah kenyataan. Saat Iblis menemukan Adam AS telah diciptakan dengan nafsu batin, seolah-olah ia menemukan sifat-sifatnya, maka Iblis menjadi lebih kuat dengan menemukannya, dan senang mendapatkan kesempatan tersebut.