هنش:

مُهْمَلٌ عنده (٢٤).

الخارزنجيُّ: الهَنَشْنَشُ: الخَفِيفُ (٢٥).

الهاء والشين والفاء

شفه:

الشَّفَةُ: حُذِفَتْ منها (٢٦) الهاءُ، وتَصْغِيرُها شُفَيْهَةٌ.

والمُشَافَهَةُ: المُواجَهَةُ من فِيكَ إِلى فِيه.

وماءٌ مَشْفُوْهٌ: مَطْلوبٌ يَكْثُر عليه الناسُ.

وطَعامٌ مَشْفُوهٌ: قَليلٌ.

ورَجُلٌ شُفَاهِيٌّ -بالضمِّ-: عَظِيمُ الشَّفَةِ.

وخَفِيفُ الشَّفَةِ: أي قَليلُ السُّؤال.

وله شَفَةٌ في الناس: أي ثَنَاءٌ حَسَنٌ.

وما كَلَّمْتُه بِبِنْتِ شَفَةٍ: أي كَلِمَةٍ.

وشُفِهَ عنكَ ما عندنا شَفَهاً: أي شُغِلَ عنك (٢٧).

الهاء والشين والباء

شهب:

الشَّهَبُ: لَوْنُ بَيَاضٍ يَصْدَعُه سَوَادٌ في خِلالِه. واشْهَابَّ رَأْسُه واشْتَهَبَ.

(٢٤) واستُدرِك عليه في التكملة والقاموس.
(٢٥) في الأصلين: الحفيف (بالحاء المهملة)، والتصويب من التكملة والقاموس.
(٢٦) في ك: حذفت فيها.
(٢٧) هكذا وردت الفقرة في الأصلين وبهذا الضبط. وفي المقاييس والصحاح واللسان والقاموس: الشَّفْهُ الشُّغْلُ، يقال شَفَهَني فلان عن كذا أي شَغَلني. وفي المحكم: وشَفِهَ ما قِبَلَنا شَفَهاً: شُغِلَ عنه. وفي اللسان أيضاً: وشُفِهَ ما قِبَلَنا شَفْهاً: شُغِلَ عنه.