والنَّقِيْبَةُ: الحُفْرَةُ التي تُحْفَرُ للفَسِيلةِ في الغَضْرَاء.

والنَّقِيْبُ: المَعْدِنُ، وجَمْعُه نُقُبٌ.

والنُّقْبَةُ (٣٢): أوَّلُ الجَرَبِ (٣٣)، وجَمْعُه نُقْبٌ.

ونُقْبَةُ الوَجْهِ: ما أحَاطَ دَوائرَها. وهي اللَّوْنُ أيضاً. وثَوْبٌ كالإِزَارِ فيه تِكَّةٌ؛ غَيْرُ مَخِيْطٍ /١٧٥ ب، وجَمْعُها نُقَبٌ، تَلْبَسُها الكَرَائمُ.

والنِّقَابُ: ما انْتَقَبَتْ به المَرْأةُ على مَحْجِرِها. والرَّجُلُ النافِذُ عِلْماً في الأُمور وبَصَراً، يُقال: إنَّه لَنِقَابٌ.

ولَقِيْتُه نُقَاباً (٣٤): أي فُجَاءةً مُوَاجَهَةً.

وداري بِنِقَابِ دارِه: أي بِحِذائها.

ورَمَيْتُ فلاناً بأنقابِ هذه الدابَّةِ: إذا أهْلَكْتَهُ.

ورَمى بأنْقَابِه: أي بأنْقاضِه وأخْفَافِه (٣٥).

وانْتَقَبْتُ فلاناً: انْتَخَبْته واخْتَرْته.

والنَّقِيْبُ: لِسَانُ المِيزانِ، ولا أدْري اشْتِقاقَه.

ونَقِيْبُ القَوْمِ: أفْضَلُهم، وهو المُنْتَقِبُ منهم.

والمَنْقَبُ (٣٦) من الطُّرُقِ: ما أسْهَلَ بكَ مَعَانِدَ الوُعُوْرَةِ (٣٧) والحِجارَةِ.

نبق:

النَّبِقُ والنَّبْقُ: حَمْلُ السِّدْرِ، واحِدَتُها نَبِقَةٌ. وهو-أيضاً-: ما يُؤْخَذُ من جَوْفِ جِذْعِ النَّخْلةِ كأنَّه الدَّقِيْقُ، نَخْلَةٌ مُنَبِّقَةٌ.

(٣٢) من قوله: (الحفرة التي تحفر) إلى قوله هنا: (والنقبة) سقط من ك.
(٣٣) في ت: الحَرْب.
(٣٤) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت بكسر النون في الصحاح والمحكم واللسان ومع النص على ذلك في التاج.
(٣٥) في ت: ورمى بأنقابه وأنقاضه أي أخفافه.
(٣٦) في ت: والنَقَب.
(٣٧) في ت: ما أسهل بل معانداً للرعوته.