وصَرَّحْتُ بِجِلْدَانٍ وبِجِدّانٍ: إذا أبْدى الرَّجُلُ أقْصى ما يُرِيْدُ، وقيل: بِجِدٍّ وتَشْمِيرٍ.

وافْعَلْ كذا بِجِلْدَانٍ: أي بحِدْثَانٍ.

وإِنَّه لَيُجَلَّدُ (٥١) بخَيْرٍ: أي يُظَنُّ به الخَيْرُ.

وهو على تَجَالِيْدَ من أبيه. وما أشْبَهَ أجْلادَه وأجَالِيْدَه بأجَالِيْدِ أبيه.

ويُقال للجِسْم: أجْلادٌ.

وأجْلادُ الرَّحْلِ (٥٢): أجْلابُه؛ وهي صُفَّتُه من أدَمٍ.

واحْتَمَلْتُ الإِنَاءَ فاجْتَلَدْتُه واجْتَلَدْتُ ما فيه: أي حَمَلْتَه فَحَسَوْتَه كُلَّه.

وجَلَدْتُه على هذا الأمْرِ أجْلِدُه جَلْداً: إذا أجْبَرْتَه عليه.

والمُجَلَّدُ: الحِمْلُ الثَّقِيلُ.

والمَجَالِيْدُ: أفْضَلُ الإِبِلِ وأنْفَعُها لأهْلِها. والجَلَدُ منها: الكِبَارُ التي لا صِغَارَ فيها، وقيل: هي التي لا أوْلادَ لها ولا ألْبَانَ.

الجيم والدال والنون

جدن:

جَدَن: مَوْضِعٌ.

وذُوْ جَدَنٍ: اسْمُ رَجُلٍ من مَقَاوِلَةِ اليَمَنِ.

دجن:

الدَّجْنُ (٥٣): ظِلُّ الغَيْمِ في اليَوْمِ المَطِيرِ. ويَوْمٌ مُدْجِنٌ ودَجْنٌ. وكذلك الدُّجُنَّةُ: الظَّلْمَاءُ، يُقال منه: ادْجَوْجَنَ.

وكَلْبٌ داجِنٌ: قد ألِفَ البَيْتَ، يَدْجُنُ دُجُوناً (٥٤).

(٥١) هكذا ضُبط الفعل في الأصول، وضُبط مخفَّفاً بلا تشديد في المحكم والأساس واللسان والقاموس.
(٥٢) في الأصول: الرَّجُل، والسياق يقتضي ما أثبتنا.
(٥٣) ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر الدال، وقد ضبطناها بما أجمعت عليه المعجمات.
(٥٤) في ك: يدجن جنوناً.