والشُّوَايَةُ: الصَّغِيْرُ من الكَبِيرِ؛ كالقِطْعَةِ من الشّاةِ.

و (٦) شُوَايَةُ الخُبْزِ: القُرْصُ.

وبَقِيَتْ عليهم شُوَايَةٌ: أي بَقِيَّةٌ من المال.

والشَّوِيَّةُ: بَقِيَّةٌ من قَوْمٍ هَلَكُوا، ويُجْمَعُ شَوَايا.

والشَّوى: رُذَالُ المالِ. والشَّيْءُ الحَقِيْرُ. وجِلْدَةُ الرَّأْسِ، وكذلك الشَّوَاةُ.

والضَّعِيْفُ. وقيل: هي دائرةُ الرَّأسِ الوُسْطى.

والشَّوِيُّ (٧): جَمْعُ الشّاةِ.

شوه

والشّاءُ يُمَدُّ إذا حُذِفَتِ الهاءُ، والواحِدَةُ شاةٌ، وتَصْغِيْرُها شُوَيْهَةٌ. ويُقال لصاحِبِ الشّاءِ الكَثِيرِ: شَاوِيٌّ.

ويُقال للنَّعامَةِ: هذه شاةٌ، وكذلك الوَعِلُ والثَّوْرُ.

والشّاءُ: كَواكِبُ صِغَارٌ فيما بَيْنَ القُرْحَةِ والجَدْيِ.

والشِّيَةُ: بَيَاضٌ في لَوْنِ السَّوَادِ أو بالخِلافِ (٨).

شأو

والشَّأْوُ: الغايَةُ، شَأوْتُ القَوْمَ: سَبَقْتهم، أشْآهُم شَأْواً، وشَأَيْتُهم -مِثْلُه- شَأْياً.

واشْتَاى الدّابَّةُ: عَدَا شَأْواً.

وشَأْوُ النّاقَةِ: زِمَامُها. وبَعْرُها أيضاً.

وشَأْوُ البِئْرِ: تُرَابُها. والمِشْآةُ: زَبِيْلٌ يُخْرَجُ به ذلك من البِئْرِ.

وتَشَاءى ما بَيْنَهم: أي تَبَاعَدَ؛ تَشَائياً.

والتَّشَائي (٩): التّفَرُّقُ.

وأيْنَ تَشَاءى: أي أيْنَ تُرِيْدُ، وتَشُوْءُ: مِثْلُه.

والشَّأْوُ -والسَّأْوُ مِثْلُه-الهِمَّةُ.

(٦) سقط حرف العطف من ك.
(٧) سقطت كلمة (الشوي) من ك.
(٨) في م: وبالخلاف.
(٩) في الأصل وك: والتَّشَاءى، وما أثبتناه من م.