ومَسْطُ الماءِ من الرَّحِمِ: أنْ يُدْخِلَ صاحِبُها يَدَه فَيُخْرِجَه، يُقال: مَسَطَها، وهي المَسِيْطَةُ.

والمَسِيْطُ من الرَّكايا: التي تكونُ إلى جَنْبِها رَكِيَّةٌ أُخرى فَتَحْمَأُ ويَصِيْرُ ماؤها مُنْتِناً فَيَسِيْلُ في ماءِ العَذْبَة فَيَفْسُد.

وإذا سالَ الوادي بسَيْلٍ يَسِيرٍ فهي مَسِيْطَةٌ، وتُصَغَّرُ مُسَيِّطَةً، وجَمْعُها مَسَائطُ.

وقيل: هي البَقِيَّةُ /٢٦٩ أ من الماءِ الكَدِرِ.

ومَسَطْتُ الثَّوْبَ أمْسُطُه: إذا بَلَلْتَه ثُمَّ حَرَّكْتَه (٦٠) بيَدِكَ لِتُخْرِجَ (٦١) ماءَه.

ويُقال: مَسَطْتُه مَسْطاً (٦٢): وهو الضَّرْبُ بالسِّيَاطِ.

سطم:

أُسْطُمَّةُ البَحْرِ والحَسَبِ: وَسَطُه ومُجْتَمَعُه.

والسِّطَامُ: حَدُّ السَّيْفِ.

وسِطَامُ النّاسِ: كذلك.

والسِّطَامُ والإسْطَامُ: المِسْعَارُ.

طسم:

طَسْمٌ: حَيٌّ كانوا يُنَاسِبُوْنَ عاداً؛ انْقَرَضُوا.

والطَّسَمُ والغَسَمُ: عِنْدَ الإمْسَاءِ. وهي الغُبْرَةُ أيضاً، وجَمْعُه أطْسَامٌ.

وطَسَمَه (٦٣): أتى عليه.

والطَّسْمُ: نَحْوُ الرَّسْمِ، ما رَأيْتُ طَسْماً ولا رَسْماً.

ويقولونَ (٦٤): أوْرَدَهُ مِيَاهَ طُسَيْمٍ: إذا كانَ في الضَّلالِ والباطِلِ ولم يُصِبْ شَيْئاً.

(٦٠) وفي العباب: ثم خرطته. وهو (خَرَطَ) في القاموس.
(٦١) وفي م وك: ليخرج ماؤه.
(٦٢) وفي م: مسطوه مسطاً.
(٦٣) في الأصل: وطَسَمَةٌ، وفي ك: وطَسَمَةٌ وطمسه. وما أثبتناه من م.
(٦٤) ورد هذا القول في القاموس. وفي مجمع الأمثال:٢/ ٣٢٧ و ٣٣١ والمستقصى:١/ ٤٣٠ -