ومَثَابُ البِئْرِ: إذا اسْتُفْرِغَ ماؤه ثابَ إلى وَسَطِ البِئْرِ. وقيل: هو مَقَامُ الساقي (١٠) على رَأْسِ البِئْرِ.

وثابَ الحَوْضُ يَثُوْبُ ثُؤُوْباً: إذا /٣٣١ ب امْتَلَأَ أو كادَ يَمْتَلِئُ، وهو الثَّوَبَانُ.

وبِئْرٌ لها ثائبٌ: إذا كانَ ماؤها يَنْقَطِعُ أحْيَاناً ثُمَّ يَعُوْدُ.

وعَدَدٌ ثائبٌ: كَثِيْرٌ. والثّائِبُ: جَمَاعَةٌ بَعْدَ جَمَاعَةٍ، والغُبَارُ الكَثِيْرُ.

وثَابَ له مالٌ: أي اجْتَمَعَ. وثُوِّبَ الرَّجُلُ بَعْدَ خَصَاصَةٍ.

وثَوَّبْتُ مَعْرُوْفِي عِنْدَهُ: أنْمَيْته.

والثَّوَابُ: ماءٌ يَثُوْبُ في الوادي أي يَجْتَمِعُ؛ في قَوْلِ ساعِدَةَ:

ثَوَابٌ … يَزْعَبُ (١١)

وقيل: ما يَثُوْبُ من العَسَلِ دُفْعَةً دُفْعَةً. وقيل: النَّحْلُ (١٢)، الواحِدَةُ ثَوَابَةٌ، والجَمْعُ ثُوْبٌ أيضاً.

والمَثَابُ: بَيْتُ العَنْكَبُوْتِ.

وثَوَّبَ في الدُّعَاءِ: دَعَا بدُعَاءٍ بَعْدَ دُعَاءٍ، وكذلك في الصَّلاةِ وفي الأَذَانِ والإِقامَةِ.

و {هَلْ ثُوِّبَ الْكُفّارُ ما كانُوا يَفْعَلُونَ} (١٤).

والثَّوَابُ: الجَزَاءُ، أثَابَه اللَّهُ يُثِيْبُه إثَابَةً. والمَثُوْبَةُ -مَفْعَلَةٌ-: وهي

(١٠) في ك: التاقي.
(١١) جزء من بيتٍ لساعدة بن جُؤية الهذلي ورد في ديوان الهذليين:١/ ١٧٧، وتمام البيت فيه: من كل معنقة وكل عطافةٍ ممَّا يصدِّقها ثوابٌ يزعبُ.
(١٢) في ك: النخل.
(١٣) في ك: والثويب.
(١٤) سورة المطفّفين، آية رقم:٣٦.