والوَبْرَاءُ: عُشْبَةٌ غَبْرَاءُ مُزَغَّبَةٌ (٥٦) ذاتُ قَصَبٍ ووَرَقٍ.

والوِبَارُ: شَجَرَةٌ حامِضَةٌ تكونُ بتَبَالَةَ (٥٧).

ووَبَّرَتِ النَّخْلَةُ تَوْبِيْراً: وذلك إذا تَرَوّى قُلْبُها حَتّى لا تُنْمِقَ، وإذا أنْمَقَتْ لم تَنْضَجْ.

ووَبَارِ: قَوْمٌ هَلَكُوا-على حَذَامِ-.

برى:

بَرى العُوْدَ يَبْري بَرْياً، وكذلك القَلَم. والبَرِيُّ (٥٨): السَّهْمُ الذي قد أُتِمَّ بَرْيُه ولم يُرَشْ. والبُرَايَةُ: النُّحَاتَةُ.

وبَرَاه المَرَضُ يَبْرِيْه: أي هَزَلَه.

والمِبْرَاةُ: القَرْنُ، وأصْلُه التي يُبْرى بها القَوْسُ.

والبارِيَّةُ والبُوْرِيَّةُ (٥٩): واحِدٌ.

والمُبَارَاةُ: أنْ يُبَارِيَ الرَّجُلُ آخَرَ ويَصْنَعَ صَنِيْعَه. ومنه: فلانٌ يُبَاري الرِّيْحَ:

أي يُعْطي كلَّما هَبَّتْ.

وبَرى لفُلانٍ: إذا عَرَضَ له؛ يَبْري بَرْياً. وبَرَّيْتُ فلاناً: قَصَدْته. وتَبَرَّى:

بمَعْنى انْبَرى (٦٠). وتَبَرَّيْتُ لمَعْرُوْفِه: أي تَعَرَّضْت.

والبَرى: التُّرَابُ، بفِيْهِ البَرى. ومنه البَرِيَّةُ: أي خُلِقَ من التُّرَابِ.

والبَرى: الخَلْقُ، ما أدْري أيُّ البَرى هُوَ.

وإنَّه لَذُوْ بُرَايَةٍ: إذا كانَ ذا بَقِيَّةٍ بَعْدَ بَرْيِ السَّفَرِ إيّاه.

ومَطَرٌ ذو بُرَايَةٍ: أي يَبْري الأرْضَ ويَقْشِرُها.

(٥٦) كذا الضبط في الأصل وم، وفي ك: مرغبة، وفي التّكملة: مُزْغِبَة.
(٥٧) في الأُصول: تكون تِنْبَالَةً، وهو تصحيف، والتّصويب من التّكملة والقاموس.
(٥٨) في الأصل وك: والبَرِيْءُ، وما أثبتناه من م والمعجمات.
(٥٩) لم تشدَّد ياء هاتين الكلمتين في الأُصول، والتشديد من المعجمات.
(٦٠) زيادة من م.