ولا يُعْدَى بالزكاة هذه الأصناف١.

قال إسحاق: كما قال٢.

٦٦١ - قلت: الشاء٣ إذا كانت للتجارة؟

قال: في ثمنها الزكاة، إلا٤ أن تكون اتخذت للولادة٥.

قال إسحاق: كما قال.

١انظر: مسائل عبد الله ص ١٤٧.
٢حكى النووي في المجموع ٦/١٠٦ و ٦/١٤٧ الإجماع على أن للمالك أن يفرق زكاة ماله الباطن بنفسه.
وانظر الآثار في المسألة في المصنف لابن أبي شيبة ٣/١٥٦-١٥٨، والاستذكار ٩/٣٣، و ٩/١٠٣.
٣من ع، وفي ظ: الشاة بالإفراد.
٤من ظ، وفي ع: قال: إلا بزيادة "قال".
٥المذهب أنه إذا اجتمع السوم، ونية التجارة في بهيمة الأنعام، زكاه زكاة التجارة.
انظر: المغني - مع الشرح الكبير - ٢/٦٢٩.