وكانت وفاته ببلخ، ليلة السبت، لاثنتى عشرة خلت من جمادى الأولى، سنة تسع وتسعين ومائة.
وقد نسبه بعض الناس (١) إلى أنّه كان جهميّا، والله تعالى أعلم بحاله.
ومن تفرّداته، أنّه كان يقول بفرضيّة التّسبيحات الثّلاث فى الرّكوع والسّجود.
***
٧٨٩ - الحكم بن معبد بن أحمد بن عبيد بن عبد الله
ابن الأحجم بن أسد بن أسيد (*)
الفقيه/الأديب، أبو عبد الله، صاحب كتاب «السّنّة».
روى عن نصر بن علىّ الجهضمىّ، ومحمد بن يحيى بن أبى عمر العدنىّ (٢).
وروى عنه أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر، المعروف بأبى الشّيخ، وأبو نعيم أحمد ابن عبد الله بن أحمد الحافظ، وذكراه فى «تاريخهما لأصبهان».
قال الحافظ أبو نعيم: يتفقّه على مذهب الكوفيّين، وكان صاحب أدب وغريب، ثقة، كثير الحديث.
مات سنة خمس وتسعين ومائتين. رحمه الله تعالى.
***
٧٩٠ - الحكيم القاضى (**)
ذكره فى «القنية» فى باب المستحاضة ومن بمعناها، فقال:
(١) هو الإمام أحمد ابن حنبل. انظر تاريخ بغداد ٨/ ٢٢٥
(*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم ٥٣٣، ذكر أخبار أصبهان ١/ ٢٩٨.
وجاء فى الأصول: «الحكم بن سعيد بن أحمد بن عبيد الله بن عبد الله».
والمثبت فى ذكر أخبار أصبهان، والنقل عنه. وقد ذكر أبو نعيم نسبته فقال «الخزاعى».
(٢) بفتح العين والدال. انظر اللباب ٢/ ١٢٦.
(**) ترجمته فى: تاج التراجم ٢٦، برقم ٥٣٤، وجاء اسمه فى النسخ: «الحكم» فى صدر الترجمة، وهو لا يتفق مع ما جاء فى بقية الترجمة، وهى منقولة من الجواهر.